1. 독립운동가와 관련된 현충시설 활용방안 마련

지난 9월 30일 종영한 드라마 <미스터 션샤인>이 끝나자마자 많은 포털 검색어 1위에 ‘의병사진’이 올라왔다. 1907년 영국의 맥켄지 기자가 의병과 인터뷰했던 실제 대화로 대사를 쓰고, 진짜 사진과 비슷하게 연출한 것이 많은 사람들의 가슴에 울림을 주면서 화제가 되었다. 드라마를 통해 많은 사람들이 이름 없는 의병의 존재에 대해 관심을 가졌다는 뜻이다.

1910년 8월 10일 대한제국의 국권이 일본제국에 침탈된 이후에도 한반도에 사는 수많은 조선 사람들이 국내와 해외에서 독립운동을 전개했다. 대표적으로 김구·여운형·김원봉·윤봉길·이봉창 등이 대한의 독립을 위해 노력했고, 그 중 많은 사람들이 목숨을 잃었다. 정부는 독립을 위해 목숨을 바치고 희생했던 수많은 독립 운동가들을 기리기 위해서 많은 기념관을 설립하고 현충시설들을 조성했다. 그러나 조성되어진 현충시설과 별개로 많은 국민들에게 제대로 홍보 되지 않으면서 방문객들이 저조한 것이 현실이다. 전국에 건국훈장을 받은 독립 운동가들의 현충시설 현황은 지역별로 총 82곳에 달한다. 82곳에 달하는 독립 운동가들의 현충시설 또한 대한민국의 소중한 문화유산으로 볼 수 있음에도 사실상 방치되고 있는 상황인 것이다. 또한 광복 이후 반민족 행위자들에 대한 인적 청산이 제대로 이뤄지지 않으면서 독립 운동가들의 평가 또한 제대로 이뤄지지 않았고, 최근에는 국민들의 관심에도 멀어지면서 우리가 잊어선 안 될 소중한 역사에 대해서 등한시 되는 경향이 강해지고 있는 추세이다.

독립 운동가들의 숭고한 역사와 그들의 행적이 남겨진 현충시설과 같은 소중한 문화유산을 문화체육관광부는 국민들에게 제대로 홍보하고 활용할 수 있는 방안을 찾아야한다.

2. 지역별 독립운동가 현충시설 현황

1) 강원도 지역

① 한서 남궁억 기념관 (강원 홍천군 서면 모곡리 387번지)

홍천군 서면 모곡리에 가면 구한 말 대표적 개화파 지식인이자 독립운동가인 남궁억 선생의 기념관이 있다. 1863년 한성부에 태어나 1884년에 영어학교인 동문학을 수료하면서 신학문과 문물에 관심을 가지게 되었다. 1889년에는 내부 토목 국장으로 관직을 수행하면서 현재의 탑골공원을 세웠다. 1892년 2월 고종이 아관파천을 단행하자 관직을 사임하고, 그 해 7월에 서재필·이상재 등과 함께 독립협회를 창립하여 최고위 지도자로 활동했다. 이후 독립협회운동이 실패로 끝나자 독립신물을 편집한 경험을 살려서 황성신문 사장으로 취임했고, 1900년 7월 러시아와 일본의 한반도 분할설을 외국신문에서 황성신문에 옮겨 실어 러시아와 일본의 한국침략야욕을 폭로하고 이를 경계하는 논평을 실었다가 경무청에 구금되었다. 이후 일본의 주요 감시 대상이 되었고 계속된 심한 고문으로 인해 황성신문 사장직을 사임했다.

1896년 7월부터 1898년 12월까지 약 2년여 동안 걸쳐 열강에 의한 국권침탈과 지배층에 의한 민권 유린 상황 속에서, 자주국권·자유민권·자강개혁사상에 의해 민족주의·민주주의·근대화운동을 전개한 우리나라 최초의 근대적인 정치단체였다. 그러나 러시아에 대해서만 강한 배척정신을 드러냈고 일본과 다른 서양국가들에게 호의적인 모습을 보이며 한계를 드러냈다.

1907년 일제가 헤이그 밀사사건을 구실로 광무황제를 강제 양위시키고 정미7조약을 강제 체결하여 일본인 차관을 임명해 소위 차관정치를 시작하며 대한제국군의 군대를 강제 해산하는 등 침략을 강화하자 서울로 상경해 대한협회를 창립하고 그 회장이 되어 애국계몽운동을 전개했다. 교육과 산업을 일으키고 민족의 실력을 배양하여 국권회복의 기초를 만들려 했던 그는, 1910년 일제가 대한제국을 병탄하여 나라가 망하자 통분하여 독립의 회복을 위한 새로운 세대의 교육에 직접 뛰어 들기로 결심했다.

1907년 을사조약으로 인해 외교권을 빼앗기게 되자 고종이 비밀리에 네덜란 헤이그시에 열린 만국 평화 회의에 이준, 이상설, 이위종을 보내 대한제국의 주권을 되찾기 위한 운동. 그러나 회의에는 참석조차 하지 못한채 결국 고종이 폐위되는 결과만 가져왔다.

1910년 배화학당의 교사가 되어 청소년·소녀들에게 독립사상을 고취하고 여러 가지 애국 가사를 지어 보급했고, 한글서체를 새로 창안하여 보급하기도 했다. 그러나 일제의 모진 고문으로 인해 쇠약해진 몸이 1918년 건강을 더욱 악화시켜 친지들의 권고에 따라 선조의 고향인 강원도 홍천군 모곡리로 낙향하여 모곡학교를 설립했다. 그는 모곡학교에서 무궁화 묘포를 만들어 전국에 한국의 나라꽃인 무궁화 보급운동을 전개했다. 1933년 기독료 독립운동의 비밀결사인 십자당을 조직해 둔 것이 발각되어 일제에 의해 8개월간 투옥되었다. 고령으로 인해 풀려나긴 했으나 일제에게 받은 고문의 여독으로 병고에 시달리다가 1939년 서거하였다. 정부에서는 그의 공훈을 기리어 1977년 건국훈장 독립장을 추서했다.

한서 남궁억 기념관에는 남궁억 선생의 약력 및 업적에 대한 자료와 사진자료를 소개하고 있으며, 전시실 옆에는 일제에 의해 강제 폐쇄되었던 예배당을 복원해 놓았다.

② 의암 류인석선생 유적지 (강원 춘천시 남면 가정리 473)

강원도 춘천시 남면 가정리에 가면 위정척사파 출신 유인석 선생의 유적지가 있는데, 매년 6월 1일 유인석 선생의 살신성인 호국정신과 그 유훈을 되새기며 시민정신으로 승화시키기 위한 의암제가 개최되고 있다. 의암 유인석 선생은 1842년 생으로 그가 태어났을 때는 근대의 문물이 아직 들어오기 전이었고 미국, 프랑스, 일본 등 외세의 침략이 잦아 위정척사파가 될 수 밖에 없는 환경에 놓여있었다. 특히 그의 저서 우주문답을 살펴보면, 우주의 모든나라, 모든 사람들은 중국을 종주로 하며 이에 순종해야 하는 것이 맞다고 주잦ㅇ한다. 이후 국권이 침탈되어 더 이상 위정척사를 주장할 수 없을 때에도 결코 봉건적 복고 세계관을 버리지 않았고, 오직 위정척사만이 진리이자 정의라고 정의할 정도로 보수적인 유학자였다.

그럼에도 을미사변과 단발령이 시행되자 의병 항쟁을 시작한다. 이후 의병장이 되어 충주성을 점령하고 충주부 관찰사 김규식을 살해했다. 유인석의 이런 활약으로 인해 단발령이 철회되고 김홍집 내각이 축출되었다. 그러면서 의병의 명분이 사라져 해산하라는 전언이 내려왔지만, 일제 침략 세력이 완전히 사라지지 않는 계속해서 항전할 것이란 의지를 굽히지 않았다. 결국 계속된 패배로 인해 서간도로 망명을 결정했다. 이후 다시 귀국해 황해도와 평안도에서 제자를 양성했으며, 정미 7조약이 맺어지자 다시 연해주로 망명을 떠나 1915년 국내로 돌아오지 못하고 사망했다. 정부는 그의 공로를 인정해 1962년 건국 훈장 대통령장을 추서했다.

③ 한용운 선생 기념관 (강원 인제군 북면 용대리 산62, 백담사 내)

만해 한용운은 1894년 동학운동에 가담했으나, 실패로 끝난 후 설악산 오세암에 들어간다. 한때 만주 간도성 등을 다니며 광복운동을 하다가, 1905년(광무 9)에 인제의 백담사에서 승려가 되었다. 이후 출가 입산하여 백담사에 오는 애국지사에게 조국 없는 백성의 비애와 앞날의 광복운동에 대한 방책을 설득시켰다. 1910년 일제가 강제로 우리나라의 주권을 박탈하자, 중국으로 건너가 독립군 군관학교를 방문하여 격려하고, 만주와 시베리아 등지로 유랑하다가 1913년 귀국하여 불교학원에서 교편생활을 하였다. 이해 범어사에 들어가 불교대전을 저술하여, 대승불교의 반야사상에 입각하여 종래의 무능한 불교를 개혁하고, 불교의 현실참여를 주장하였다. 조국의 독립과 민족광복의 기운이 고조되고 있던 1919년 2월 24일, 손병희·권동진·오세창 등과 만나 독립운동에 대한 협의를 한 최린으로부터 독립운동에 대한 계획을 듣고, 또 최남선이 기초한 독립선언서와 기타 문서의 초안을 검토하고, 이 계획에 적극 참여하기로 결심하였다. 이에 해인사의 승려인 백용성에게 이 계획을 알려, 불교도로서 적극 참여하도록 권유하여 승낙을 받고 민족대표로 서명할 인장을 위임받았다. 그는 최남선이 독립선언서를 기초할 때 독립간청서 또는 독립청원서로 명명하려 했으나, 독립선언서로 표제 할 것을 강력히 주장하였다. 27일에는 다시 최린을 방문하여 스스로 민족대표자로 서명 날인하고, 백용성으로부터 위임받은 도장으로 서명 날인하여 주었다. 이튿날인 28일에는 재동 손병희의 집에서 다른 민족대표들과 회합하여, 다음날 거행될 독립선언에 따른 제반준비 사항에 대한 최종 협의를 하였다. 3월 1일 오후 2시 인사동의 태화관에 모인 민족대표를 대표하여 그가 인사말을 함으로써 독립선언식을 끝내고 만세삼창을 외친 뒤, 출동한 일본 경찰에 의해 체포되었으며, 1920년 경성복심법원에서 소위 보안법과 출판법 위반 혐의로 징역 3년형을 선고받고 서대문 형무소에서 옥고를 치렀다. 출옥 후에도 불교를 통한 청년운동을 강화하고, 이해 월간지 ≪불교≫를 인수하여 많은 논문을 발표하여 불교의 대중화와 항일독립 투쟁사상 고취에 힘썼다. 정부에서는 고인의 공훈을 기리어 1962년에 건국훈장 대한민국장을 추서하였다.

한 때 대한독립을 위해 함께 뜻을 모았던 최린과 최남선이 친일파로 변절하자 최린에겐 “개는 주인을 배신하지 않으나 이들은 나라를 배신했으니 개만도 못한 놈”이라고 말했고, 최남선이 변절 이후에도 자신과 친하다고 사람들에게 말하자 최남선의 장례식을 치르고자 하였고 후에 최남선이 찾아오자 “내가 알던 육당(최남선의 호) 벌써 죽었는데 당신은 누구란 말이요?”라고 대답했다.

2) 경기도 지역

① 해공 신익희 선생 생가 (경기 광주시 초월읍 서하리 160-1,2번지)

경기도 광주(廣州) 사람이다. 1919년 김시학·윤치호·이상재·이승훈 등과 함께 독립선언서를 작성하여 민중 봉기할 것 등을 협의한 후 국내 동지들의 특파로서 대내외적으로 거족적인 독립운동을 계획하던 상해방면의 독립운동 지사들과 연락하기 위해 상해로 건너갔다. 그 당시 상해는 지리적으로 동서 교통의 요지가 되어 있고, 또 일제의 횡포 압제를 덜 받을 수 있는 곳일 뿐 아니라, 이미 오래전부터 독립운동의 기반을 닦아 온 동제사의 조직 및 신시대, 신정세에 발맞추어 활동하는 신한청년당원들의 활동이 국내외 동포들에게 널리 알려져 있었기 때문이다. 그리하여 그는 이동녕·이시영·조완구·조성환·신석우·조동호·신규식·선우혁·한진교 등과 함께 상해 불란서조계 보창로의 허름한 집을 임시사무소로 정하고 모여서 임시정부 조직을 위한 비밀회의를 갖게 되었다. 그 결과 4월 10일에 상해에 모인 각 지방 출신과 대표자들을 의원으로 하는 임시의정원 회의를 열고 국호, 관제, 정부 관원 및 임시헌장 등을 의결 선포함으로써 역사적인 대한민국 임시정부의 탄생을 맞게 된 것이다. 이후 임시정부 초창기부터 시작하여 내무차관, 내무총장, 국무원 비서장, 법무총장, 내무·외무·문교부장 등을 두루 역임하였으며, 조국이 광복될 때까지 끈질기게 항일 독립투쟁을 계속하였다. 광복 후에는 민주당 최고위원, 민의원으로 당선되었고, 국회의장을 역임하였다. 정부에서는 고인의 공훈을 기리기 위하여 1962년에 건국훈장 대한민국장을 추서하였다. 신익희 선생의 생가는 그의 독립운동에 대한 업적을 기리기 위해서 경기도 광주시 초월읍에 보존되어 있으며, 생전에 강조하셨던 정치와 민주주의에 대한 신념과 어록이 있다.

매년 9월 18일이 되면, 현재 더불어민주당의 시초라고 할 수 있는 민주당을 창당한 신익희 선생을 기념하기 위해 2015년부터 더불어민주당이 창당 기념행사를 진행하고 있다.

② 민세 안재홍 선생 생가 (경기 평택시 고덕면 두릉리 646)

경기 평택 사람이다. 1912년 일본 동경(東京)에 거주하던 한국인 유학생을 중심으로 조선유학생 학우회를 조직하여 민족의식을 고취하는데 힘썼다. 1913년 1월 일본 조도전 대학에 재학  중 중국 상해로 건너가 독립단체인 동제사에 가입하였다. 1919년 4월 대한민국임시정부의 지령에 따라 서울에서 청년들을 규합하여 청년외교단을 조직하고 총무를 담당하여 활동하다가 체포되어 1920년 9월 27일 대구복심법원에서 징역 3년형을 언도받고 옥고를 치렀다. 1927년 1월 조선일보의 주필로 재직하고 있을 때 신간회의 총무간사에 피임되어 강령을 작성하고 발표하여 창립총회를 개최하였고, 각 지방의 창립총회를 지원하기 위하여 강연 등을 실시하면서 언론을 통하여 민족의식을 고취하였다. 1928년 12월 전남 광주에서 학생운동이 봉기되자 당시의 정치단체인 신간회와 협동하여 조선일보 부사장직에 있으면서 조선민중대회를 열고 일제의 민족차별적인 처우를 규탄하다가 체포되어 1930년 1월 1일 기소유예 되었다. 1937년 5월 남경군관학교 학생모집 운동으로 체포되어 경성지방법원에 회부되고 1938년 5월 4일 경성복심법원에서 소위 치안유지법으로 징역 2년형을 언도받고 옥고를 치렀다. 1939년 3월에는 흥업구락부 조직에 참여하여 활동하였다. 1942년 12월 조선어학회에서 착수한 조선어사전편찬사업에 연관되어 함경남도 홍원 경찰서에 수감되어 옥고를 치르던 중 광복을 맞이하였다. 광복 후 미군정청 군정장관, 민의원 의원 등으로 건국사업에 이바지하다가 6·25당시 북한에 납치되었다. 정부에서는 고인의 공훈을 기리어 1989년에 건국훈장 대통령장을 추서하였다. 최근 안재홍 선생의 생가가 안재홍 선생의 숙부가 살고 있던 곳이라는 주장이 나오고 있다. 안재홍 선생이 1913년 와세다 대학 유학 후 귀국해 살았던 곳은 맞지만, 현재 생가로 지정된 고택은 1914년 건축된 것으로 1891년 출생인 안재홍 선생의 생가로는 볼 수 없다는 주장이다.

③ 몽양 여운형 생가·기념관 (경기 양평군 양서면 신원리 624)

양평의 신원역 근처에 가면 몽양 여운형 선생의 생가와 기념관을 찾을 수 있다. 주변에는 벽화가 그려져 있고, 곧이어 몽양어록길이 이어진다. 여운형 선생이 살았던 생가는 함양 여씨가 양평에 입향한 1715년(숙종 41년)에 지어졌고 1886년 출생 때부터 부친 탈상을 끝낸 뒤 서울로 이사 간 1908년까지 살았던 곳이다. 2008년 건국훈장 대한민국장이 추서된 것을 계기로 서거 64주년인 2011년에 생가가 복원되었고 함께 건립된 기념관은 서거 당시 입고 계시던 혈의, 장례식에 사용된 만장, 서울 계동 집에 있던 책상, 2008년 추서된 건국훈장 대한민국장 등의 유품과 자료를 전시하여 선생의 삶과 정신을 체험할 수 있도록 꾸며져 있다.

여운형 선생은 어려서부터 배재학당·흥화학교·우무학교 등 신학문을 수학했고, 1908년 부친 탈상 이후 집안의 노비들을 과감히 해방시키는 등 봉건 유습의 타파에 앞장섰다. 1918년 중국 유학중에 우드르 윌슨의 민족자결주의가 발표되면서 본격적으로 독립운동에 뛰어들었다. 신한청년당을 결성해 파리강화회의에 조선 측 대표로 영어를 잘 구사하는 김규식을 파견했고, 이러한 청년들의 활발한 활동은 3·1운동으로 결실을 맺었다. 3·1 운동 실패 후 임시정부를 수립에 대한 의견이 나와 반대 입장을 피력했지만, 임시정부에서 의정원, 외무부 차장으로 취임하면서 독립운동을 이어나갔다.

또한 1920년대를 지나면서 독립 운동가들이 이념에 따라 좌우로 나뉘었음에도 불구하고 여운형 선생은 독립운동에 도움이 되는 일이라면 그 대상이 어느 누구든 간에 편을 나누지 않고 접근했다. 1929년 영국의 식민정책을 비난하다가 영국경찰에 체포되어 국내로 압송된 뒤 3년간 옥고를 치루게 되었다. 출옥 후, 1933년 조선중앙일보사 사장에 취임하여 언론을 통한 항일투쟁을 전개했다. 그러나 1936년 8월 올림픽에서 손기정 선수의 ‘일장기 말소사건’으로  조선중알일보 사장직에 물러났으며, 이로 인해 조선중앙일보는 폐간되었다. 1940～1942년 에 여러 차례 도쿄를 방문한 바 있는 그는 일본의 패망을 확신하고 1944년 8월 비밀리에 건국동맹을 조직하여 조국광복을 준비해 갔다. 두 차례에 걸쳐 일경에 검거되어, 징역 3년과 징역 1년 집행유예 3년을 받았다. 정부에서는 고인의 공훈을 기려 2005년에 대통령장을 추서하였다.

1936년 독일 베를린에서 열렸던 하계올림픽 대회 당시 마라톤 경기에서 우승했던 금메달리스트 손기정 선수의 가슴에 붙어있는 일장기를 동아일보에서 지워버리자, 이에 대해 조선총독부가 검열삭제를 가한 민족탄압 사건.

④ 석인 정태진 기념관 (경기 파주시 금촌동 995)

석인 정태진 선생은 경기도 파주 출신으로 연희전문학교 문과를 졸업하고, 1927년 미국에 건너가 우스터대학 철학과를 거쳐 콜럼비아대학 대학원을 졸업했다. 1931년 귀국하여 함흥 영생여자고등보통학교의 교사로 있으면서 학생들에게 민족의식을 고취했으며, 1941년 6월 조선어학회의 조선어사전편찬 전임위원으로 활약하였다.

1942년 10월에 일제가 한국민족을 탄압하기 위한 정책의 일환으로 한국어 말살정책을 야수적으로 강화하고 한글학자들과 한글운동가들을 투옥하여 탄압하기 위해서 만들어낸 조선어학회운동으로 피체되어 함경남도 홍원경찰서와 함흥경찰서에서 일제의 잔혹한 고문과 악형을 받았다. 1945년 1월 함흥지방법원에서 징역 2년형을 언도받고 옥고를 치르다가 8·15광복을 맞아 출옥하였다.

1952년 「우리말 큰사전」속간을 위해 서울에서 편찬사업에 진력하다가 귀향 도중 교통사고로 서거하였다. 정부에서는 그의 공훈을 인정하여 1962년에 건국훈장 독립장을 추서하였다.

⑤ 최용신 기념관 (경기 안산시 상록구 본오 3동 879-4)

최용신 선생은 함남 덕원 출신이며, 식민지 수탈에 의해 피폐된 농촌사회의 부흥을 위해 농촌계몽운동으로 일생을 바친 여성 독립 운동가이다. 그가 농촌사업에 몸을 바치기로 결심한 것은 1928년 함남 원산의 루씨여고보를 졸업하고 협성여자신학교에 재학하면서부터 였다. 이 때 그는 "조선의 부흥은 농촌에 있고, 민족의 발전은 농민에 있다"는 생각에서 농촌계몽운동에 투신하였다. 조선여자기독교청년회연합회(YWCA) 총회 때 협성학생기독교청년회(협성학생YWCA)의 대표로 참가한 그는 본격적으로 YWCA의 농촌계몽사업에 참가하였다. 1923년 창립된 조선 YWCA가 도시 중심의 활동을 펴다가 농촌계몽사업에 뛰어든 것은 1927년경부터였다. 당시 조선 YWCA는 피폐된 식민지 농촌사회 현실을 직시하고 활동의 중심을 농촌으로 옮겨갔다. YWCA의 농촌사업은 농민의 의식계몽을 위한 농촌강습소와 야학 등이 중심을 이루었다.

그는 이러한 YWCA의 농촌사업에 적극 참여하여 1929년에는 황해도 수안(遂安)과 경북 포항에 파견되어 농촌계몽운동을 전개하였다. 그리고 1931년 10월 YWCA 파견교사로 경기도 화성군·반월면·천곡에 파견되었다. 그는 예배당을 빌려 한글·산술·재봉·수예·가사·노래공부·성경공부 등의 학습을 시작하였다. 그러나 이 과정에서 최용신이 겪어야 했던 어려움은 한 두 가지가 아니었다. 현지 주민의 몰이해로 인한 냉대와 질시를 감내해야 했고, 일경의 감시와 탄압 또한 이겨내야 했다. 그리고 학원 운영을 위한 재정 지원의 마련도 여의치 못하였다.

그렇지만 최용신의 헌신적 노력으로 현지 주민의 이해를 얻어낼 수 있었고, 어려운 중에도 학원 운영에 필요한 경비를 YWCA와 현지 유지의 기금으로 마련할 수 있었다. 그리하여 강습소는 1932년 5월 정식으로 강습소 인가를 받았으며, 동년 8월에는 천곡학원 건축발기회를 조직하고 그곳 유지와 YWCA의 보조로 학원 건축을 시작하여 1933년 1월 15일 낙성식을 거행하였다. 그러나 1934년부터 YWCA의 보조금이 끊어지게 되자 천곡학원의 운영이 극도로 어려운 상황에서 그는 이 학원을 살리기 위하여 다방면으로 노력을 강구하던 중 1935년 1월 23일 지나친 과로로 인하여 사망하였다. 그의 농촌을 살리기 위한 눈물겨운 행적은 심훈의 소설 『상록수』에서 실제화 되어 농촌운동의 귀감이 되었다. 정부에서는 고인의 공훈을 기리어 1995년에 건국훈장 애족장을 추서하였다.

최용신 기념관은 최용신 선생이 샘골마을 사람들과 함께 세운 ‘샘골강습소’가 있던 곳에 건립되었으며 지상의 외형은 샘골강습소를 복원한 형태로 하고 내부는 체험전시실과 사무실로 이루어져 있다. 최용신 선생의 삶과 상록수 정신을 알리기 위해 지층에 상설전시실과 교육 영상실이 마련되어 있다.

⑥ 만해 기념관 (경기 광주시 중부면 산성리 912-1)

경기도 광주시 중부면 산성리 912번지 남한산성 내에 문을 연 만해기념관은 대지 520평, 연건평 120평(지상 2층) 규모로 기획 전시실(60평) 교육관(40평) 자료실(20평)등을 갖추고 있다. 누가 보아도 개인이 만든 기념관으로는 믿어지지 않는 규모임을 느낀다. 더욱이 전시관은 전통 한옥의 주삼포 집으로 근년에 전통 한옥의 건축 양식을 현대에 조화시킨 보기 드문 건축 이다.

남한산성 만해기념관 경내에 들어서면 우리들 눈에 익었던 ‘님의 침묵’ 중 '나룻배와 행인'의 시비가 눈에 들어오고, 그 옆자리에는 원로 조각가 민복진의 작품인 '만해의 흉상'이 우리를 맞이하고 있다. 만해기념관 내부에는 일제 강점기 동안 금서였던 음빙실문집, 영환지략, 월남망국사등 만해 평소에 즐겨 보았던 수택본들과 우리 국문학사의 희귀본인 사랑의 증도가 ‘님의 침묵’ 초간본과 100여종의 판본, 세계 각국의 언어로 번역된 시집 ‘님의 침묵’과 만해가 생전에 낸 각종 저술 조선불교유신론(1912년), 정선 강의 채근담(1917년)등의 초간본과 만해의 친필유묵, 3.1 독립운동으로 옥중에서 "독립은 민족의 자존심", "맹렬한 독립론"을 전개한 만해의 옥중 투쟁을 보여주는 각종 신문 자료, 1962년 정부가 추서한 대한민국 건국 공로 최고 훈장인 대한민국장(훈기번호 제25호)이 전시되어 있으며, 만해 관련 연구, 학술 논문 600편이 정리되어 전시되고 있다.

만해에 관한 한 모든 자료가 잘 정리된 만해 기념관을 돌아보면서 우리는 자연스럽게 나라사랑의 독립 정신과 이지와 감정의 조화를 추구하였던 만해의 님, 사랑, 그리고 침묵의 예술혼을 접하면서 만해의 정신과 삶의 자취를 우리들의 가슴에 세기고, 느끼게 된다.

경기문화포털

3) 경상남도 지역

① 노응규 의병장 생가 (경남 함양군 안의면 당본리 279-1)

노응규 의병장은 어려서부터 총명한 재질을 타고나 전통적인 유학 공부에 힘썼다. 그러나 전통적이고 경직된 성리학이나 예론에 사로잡히거나, 일신일족의 영달만을 생각하는 고루한 선비는 아니었다. 1895년 을미사변에 이어 단발령이 내려진 것에 분노한 유림 세력은 대거 거병하게 되는데, 이때 노응규도 함양에서 의병을 일으켰다. 이후 진주를 단숨에 함락시켰고, 진주 인근 세력을 합세시켜 진주의병진을 구성하게 되었다. 진주의병진은 부산 방면으로 진공하여 김해까지 손에 넣는 성공을 거두었으나, 일본군의 개입에 밀려 결국 해산되고 말았다.

1905년 11월 을사조약이 강제로 늑결되자, 노응규는 관직을 버리고 거의하기 위해 남하하였다. 고종은 그에게 비밀히 암행어사의 마패를 하사하여 거의를 도왔다. 1906년 6월에 태인의 무성서원에서 수백 명의 동지들과 더불어 구국항일의 기치를 높이 들었다. 이후 의병해산의 위기가 있었으나, 충청·경기·전라 3도의 분기점인 충북 직평으로 들어가 의병활동을 개시했다. 초기에 일군의 척후대를 괴멸시켰으며, 경부 철도파괴, 열차 전복 등 성과를 이뤄냈으나, 1907년 장차 서울 진군을 계획하고 있을 때, 밀정에게 그 기밀이 누설되어 그의 수뇌 참모진과 더불어 체포되었다. 체포된 후 동지들이 차입해 주는 사식 이외는 일체의 관급식을 거절했고, 2월 4일 발병하여 옥에 갇힌 지 1개월도 못되는 그해 2월 16일에 순국했다. 정부에서는 고인의 공훈을 기리어 1977년에 건국훈장 독립장을 추서했다.

② 문태수 의병장 생가 및 사당 (경남 함양군 서상면 상남리 1027번지)

문태수 의병장은 경남 안의 출신으로 기골이 장대하고 재주가 탁월하여 일찍이 병서를 익히기도 하였다. 1905년 상경하여 면암 최익현을 예방하였으며, 격문을 내어 의병을 모집할 방책을 상의하고 호남지방으로 내려가서 지리산에 들어가 의병을 일으켰다. 무주에서 의병 수십 명을 이끌고 덕유산으로 가던 중 일본군 수명을 사살했다.

1907년부터 무주를 중심으로 일본군과 전투를 벌여 많은 전과를 올렸으며, 1909년 무주군을 근거로 영동·옥천·청산·금산 등에서 항일전을 벌여 적군을 다수 사살하고 총기를 노획했다. 또한 그 해 12월에도 격렬한 전투를 계속 전개했다. 이듬해인 1910년 대군을 휘하에 거느리고 서울로 진격하여 일본군을 공격할 계획을 세웠으나 적이 미리 정보를 입수하여 각도, 각 항구 등에 헌병, 수비대, 기마병 등 만여 명을 배치하여 방어에 진력하면서 뜻을 이루지 못했다.  1911년 8월 17일에 덕유산 아래 매부의 집으로 잠시 내려가 매부의 지인 조기래와 함께 담화하던 중 일본군에 노출되어 포위·체포되었다. 체포된 후 진주로 압송되었다가 대구감옥으로 이송, 다시 서울로 옮겨졌으며, 시종 기개를 굽히지 않다가 1913년 2월 4일 옥중에서 자결하여 순국하였다. 정부에서는 고인의 공훈을 기리어 1963년에 건국훈장 대통령장을 추서하였다.

③ 함안군 애국지사 산돌 손연준 목사 기념관 (경남 함안군 칠원면 구성리 686)

손연준 목사는 경남 함안 출신으로 기독교 목회자로서 신사참배를 반대하며 항일투쟁을 전개했다. 평소 항일의식이 투철하던 그는 1915년 칠원보통학교 재학시절부터 신사참배를 거부하였으며, 1919년 3·1운동 때에서는 서울의 중동학교 재학 중 만세시위에 참가했다가 퇴학을 당하였다. 이후 신학교에 진학한 그는 신학교 졸업반 때인 1938년 기독교계가 일제의 신사참배 강요에 굴복하여 총회에서 신사참배가 가결되는 것을 목도하면서 신사참배 반대투쟁을 벌이기로 의지를 굳혀 갔다. 졸업 후 그는 전남 여수의 나병환자 요양소인 애양원교회에서 목회 활동을 전개하는 한편 강연이나 회의석상에서 신사참배의 부당성을 토로하고 일제가 패망할 것이라는 내용을 연설하는 등 민족의식을 고취하였다. 그러던 중 1940년 9월 25일 일경에 피체되어 1941년 11월 4일 광주지방법원에서 소위 치안유지법 위반으로 징역 1년 6월을 받아 옥고를 치렀다. 정부에서는 고인의 공훈을 기리어 1995년에 건국훈장 애족장을 추서하였다.

손연준 목사가 태어나 자란 생가터에 세워진 손연준 기념관은 3655㎡ 부지에 지하 1층, 지상 2층 규모로 지어졌으며, 전시장, 갤러리, 카페테리아, 기념품 매장, 기록물보관실, 사무실 등의 시설을 갖추고 있다. 기념관과 동시에 생가복원도 이뤄졌다. 복원된 생가는 대나무가 우거진 뒷산을 배경으로 옛 모습을 최대한 살린 초가로 지어졌다. 생가에는 마루에 앉아 책을 읽고 있는 소년 손양원 동상도 만날 수 있다.

④ 백산 안희제 선생 생가 (경남 의령군 부림면 입산리 168)

안희제 선생은 경남 의령군 출신으로 한말 애국계몽운동에 참가하여 1907년에 동래의 구포에 구명학교와 의령군 의령면에 의신학교를 설립했다. 1909년 10월에는 서상일 등 80여명의 동지들과 함께 비밀 청년결사인 대동청년당을 창설하여 활동했다. 대동청년당은 안창호 계열의 지하 청년단체로서 1945년까지 일제에 발각되지 않았으며 당원들은 일제강점말기까지 안희제의 조직에 다수가 참가하여 끝까지 애국 동지로서 활동했다. 이후 백산상회와 기미육영회를 설립해서 상해 임시정부의 독립운동자금 조달 기관 역할과 다수의 독립 운동가들을 배출했다. 1931년 단군을 민족의 시조로 신앙하는 민족종교인 대종교에 입교하여 만주로 갔으며, 그곳에서 농장을 만들고 유랑하고 있는 한국농민 300여 호를 유치해 토지를 분배해 주고, 5개년 연부상환조건으로 자작농의 창설을 추진했다. 1942년 11월 일제는 대종교가 독립운동조직이라고 보고 만주와 국내에 있는 대종교 지도자 윤세복 이하 21명을 일거에 체포했다. 이 사건이 대종교에서는 임오교변이라고 부르며, 이때 일제의 고문으로 10명의 대종교 지도자가 순국했는데 이를 순국십현 또는 임오십현이라고 하며, 안희제도 그 중의 한 사람이 되었다. 안희제는 일제에 체포되어 조사받는 중 잔혹한 고문으로 1943년 옥사 순국했다. 정부에서는 고인의 공훈을 기리기 위하여 1962년에 건국훈장 독립장을 추서했다.

백산 안희제 선생의 생가는 안채와 사랑채 2동으로 이루어져 있으며, 목조와가 및 초가로 되어있다. 안채는 정면 4칸 측면 2칸의 팔작지붕의 구조이다. 실내는 왼쪽에서부터 마루, 방, 대청 2칸, 방, 부엌의 순으로 배치되어 있다. 동향으로 있어 남측면이 남향으로 1칸 마루가 사랑의 역할을 한다. 평면도 전후 툇간이 발달하여 겹집 형식으로 발전하여 기능이 다양한 방이 필요하지만 별동(別棟)을 만들지 않고 한 건물 안에서 처리한 조선 후기 주택의 특징을 잘 보인다.

4) 경상북도 지역

① 김창숙 선생 생가 및 심산 기념관 (경북 성주군 대가면 칠봉리 504, 성주읍 경산리 285-1)

김창숙 선생은 경상북도 성주군 칠봉동에서 김호림의 아들로 태어났다. 성품이 곧아서 평생을 불의·부정·불법과 타협하는 일이 없었으며 누구에게나 자신의 의사를 분명하게 나타냈다. 어려서부터 유학을 배웠기 때문에 일찍부터 성리학자로서의 길을 닦았다. 그러나 서구근대자본주의와 함께 시작된 개화와 외국의 것으로부터 내 것을 고수하자는 척사가 국민의 정신적 지주로 받들어지게 되고 동시에 외세와 저항이라는 사회변혁 속에서 전통적 유학자의 길에서 나라를 구하고 백성들을 지킬 수 있는 구국부민으로 태도를 바꾸게 되었다.

김창숙 선생의 항일독립운동은 1905년 을사조약이 체결되자 을사5적의 참형을 요구하는 상소를 올리는데서 시작했다. 그는 이 일로 인해 성주경찰서에서 8개월간의 옥고를 치르게 되었다. 1910년 마침내 일제에게 국권이 침탈되자 나라를 잃었다는 생각으로 그는 자포자기의 상태에서 오로지 성리학만을 공부했다. 1919년 3·1운동 발발직전 민족대표에 유림계가 빠진 것을 통분하며 거족적인 민족운동에 유림계도 적극 참여할 것을 다짐했다. 이후 유림계로서 한만구국을 위한 척사운동과 의병운동의 전통을 계승하여 독립운동에 적극 참여케하는 기폭제 역할을 수행했다. 이후 임시정부의 수립에 도움을 주었고, 국내외적 상황 변화에 따른 임시정부의 침체기를 극복하려 애썻으나 실패했다. 그는 국내에서의 잔학한 일제 식민지통치 아래 점차 상실되는 민족의식을 깨우치는 방법으로 결사대를 파견, 각종 식민지기관을 파괴하기로 했다. 1926년 이동녕·김구·김원봉 등과 상의, 1차로 의열단의 나석주를 파견하여 1926년 12월 동양척식회사를 폭파케 하였다. 내의 유림들도 그를 도와 모금운동을 하였고 이에 600여 명의 유림이 투옥하는 제2차 유림단 사건이 발생하였다. 1927년 5월 심산은 병으로 상해 공동조계에 있던 영국인 병원 공제의원에 입원 중 일본 밀정에 발각 피체되어 국내로 압송 대구형무소에 수감되었다. 14년형을 언도받은 그는 변호도 공소도 거절한 후 대전형무소에서 옥고를 치렀으며 이때 심한 고문으로 앉은뱅이가 되었다. 광복 후인 1946년 그는 전국 유림을 결속시켜 유림재단을 정리한 후 유도회를 조직하였다. 또한 유학의 근대적 발전과 육영사업을 목적으로 성균관과 성균관대학을 재건하였다. 정부에서는 고인의 공훈을 기리기 위하여 1962년에 건국훈장 대한민국장을 서훈하였다.

현재 심산기념관은 성주군에서 관리해 오고 있으며, 성균관유도회를 비롯한 유림단체들의 집무실, 회의장소 등으로 활용하며 심산을 비롯한 유림의 정신을 이어가고 있다. 성주군은 심산선생의 업적을 드높이고자 매년 서거일 추모 행사, 숭모작헌례, 심산문화축제 등을 개최하고 있고, 창작오페라 "심산 김창숙", 애니메에션 제작 등 각종 문화콘텐츠 개발과 더불어 다양한 문화 관광 시책을 추진하고 있다.

② 남자현 지사 생가 (경북 영양군 석보면 지경리 393-5)

남자현 지사는 경북 영양 출생으로 19세에 김영주에게 출가했다. 출가한지 6년후인 1895년에 부군이 의병을 일으켜 일본군과 싸우다가 전사하자 그녀는 삼대독자인 유복자를 기르며 시부모를 봉양했다. 1919년 3·1독립운동이 일어나자 적극적으로 만세운동에 참가한 후 동년 3월 9일 만주로 망명하여 서로군정서에 참가하여 활약하는 한편 각 독립운동 단체와 군사기관 및 농촌 등을 순회하면서 민족의식을 고취시켰다. 동만주 일대 12곳에 예배당을 세우고 10여 곳에 여자교육회를 설립하여 여성계몽과 해방운동에 성심을 다하였다. 또한 남만주 각지를 순회하면서 동지들 간의 불화를 화해시키는데 적극적으로 노력하였고 독립운동 군자금 모금에도 힘을 다하였다. 1928년에는 길림에서 김동삼·안창호외 47인이 중국경찰에 잡히게 되자 감옥까지 따라가서 지성으로 옥바라지를 하였으며 그 석방에 노력하였다. 1933년에는 여러 동지들과 함께 일본대사관 무등신의를 격살할 것을 계획하고 만주 건국일인 3월 1일을 기다렸다. 그녀는 동지와의 연락 및 무기운반 차 하얼빈에 가서 2월 27일 중국걸인 노파로 변장하고 무기와 폭탄을 운반하다가 하얼빈 교외 정양가에서 일경에게 체포되었다. 일본영사관에 구금되어 여섯 달 동안 혹형을 받아오다가 그해 8월부터 단식항쟁을 시작하였다. 그 후 15일 만에 사경에 이르자 보석으로 석방되었으나 “독립은 정신으로 이루어지느니라”라는 말을 남기고 1933년 8월 22일 순국하여 하얼빈 남강 외국인 묘에 안장되었다. 정부에서는 그녀의 공훈을 기리기 위하여 1962년에 건국훈장 대통령장을 추서하였다.

남자현지사의의 공적을 기리기 위해 영양군과 남자현의 후손들이 3년 여의 조성 기간을 거쳐 1999년 11월 30일에 생가를 복원했다. 남자현지사 항일순국비가 세워져 있으며, 5칸 규모의 외문을 지나면 본채와 문간채가 있고, 본채 뒤편 경사진 산 쪽으로 정면 3칸 규모의 맞배지붕 건물인 추모각이 있다.

③ 박열 의사 기념관 (경북 문경시 마성면 오천리 98번지 일원)

박열 의사는 경북 문경 사람으로서 최근 영화 ‘박열’이 개봉되면서 많은 사람들의 관심을 끌고 있다. 1919년 경성고등보통학교에 재학할 당시 3·1독립운동에 가담한 혐의로 퇴학당하고 그해 10월경 일본으로 건너가 동경(東京)의 정칙영어학교에서 수학하였다. 1921년 5월 동경에서 김약수·조봉암·김종범 등과 흑도회를 조직하였으나 김약수·조봉암 등의 공산주의와 사상적으로 대립되어 해산하고 장상중·홍진유 등과 흑우회를 조직하여 활동하였다. 1922년 4월 정태성 등 동지 16명과 일본 제국주의 타도 및 악질적인 친일파를 응징하기 위하여 무정부주의를 표방하면서 적극적인 활동을 전개하였다. 1923년 9월 일본 황태자의 결혼식에 참석하는 천황을 비롯하여 황족과 내각총리대신, 조선총독 등을 폭살하려는 계획을 세우고 이의 실현을 위해 폭탄을 구하기 위하여 중국 상해(上海)로 동지 김중한(金重漢)을 파송하다가 피체되었다. 이에 1926년 3월 폭살계획으로 인하여 일본 대심원에서 사형을 언도받았으나 1926년 4월 5일 무기징역으로 감형되어 20여년간 옥고를 치르다가 1945년 10월 17일 전승국인 맥아더 사령관의 포고령에 의하여 출옥 하였다. 정부에서는 고인의 공훈을 기리어 1989년에 건국훈장 대통령장을 추서하였다.

④ 백세각 (경북 성주군 초전면 고산리 542-1)

백세각은 1919년 3·1운동 당시 송준필을 위시한 그 문인들이 성주 장날이 서는 날에 배포할 태극기를 제작·보관했던 곳으로 유명한 곳이다. 송준필은 경상북도 성주 사람으로서, 파리강화회의에 제출한 파리장서에 한국 유림대표의 한 사람으로 서명하였으며, 4월 2일 성주읍 장날을 이용하여 독립만세운동을 주동하였다. 그는 거국적인 3·1독립선언식의 민족대표 33인 중에 유학자들이 빠지게 된 것을 통분해 하고, 또 일제가 광무황제에게 결재하도록 강요한 독립불원서에 유림들이 들어있음을 알고, 한국 유림들이 조국의 독립을 간절히 원하고 있는 진정한 의사를 직접 파리강화회의에 보내는데 참여하였다.

이에 그는 소위 파리장서라고 하는 2,674자의 장문에 곽종석·김복한·김창숙·이기정 등 한국 유림대표 137명 중 한사람으로서 서명하였다. 그 후 이 파리장서는 김창숙이 상해로 전달하였고, 다시 파리에 한국대표로 파견되어 있던 김규식에게 송달하였으며, 국내의 향교에도 우송되었다. 그리고 이기정·이기원으로 부터 서울에서 전개된 독립선언식과 다른 지방의 독립만세운동 상황에 대하여 자세히 전해들은 그는 송회근 등 송씨 문중의 유력자들을 불러놓고 이 지방에서도 독립만세운동을 전개할 것을 제의하였다. 이에 이기정·송회근·성대식·송수근·송문근·이봉희·송인집·송천흠 등이 찬동하여, 성주읍 장날인 4월 2일을 이용하여 독립만세운동을 전개하기로 결의하였다.

한편, 유진성을 중심으로 한 기독교도들에 의한 독립만세운동 계획이 있음을 안 그는 이들과 협의하여 함께 공동전선을 펴기로 하고 태극기를 제작하는 등 사전준비를 마쳤다. 4월 2일 오후 1시, 점차 시위군중이 시장으로 몰려들고 있을 때, 먼저 경산동 관제묘 뒷산에 집결하였던 기독교도들이 태극기를 높이 들고 시장을 향하여 독립만세를 외치자 그도 시장에 모인 3천여 명의 시위군중과 함께 독립만세를 외쳤다. 이때 겁을 먹은 일본 경찰주재소에서 발포하여 시위 군중을 해산시키려 했으나, 그는 시위군중과 함께 이에 굴하지 않고 밤 11시까지 계속해서 독립만세시위를 전개하였다. 그러나 그후 일제의 대대적인 검속 때 체포되어 대구복심법원에서 소위 보안법 위반 혐의로 1년 6월형을 받고 옥고를 치렀다. 정부에서는 고인의 공훈을 기리어 1990년에 건국훈장 애족장(1963년 대통령표창)을 추서하였다.

⑤ 신돌석 장군 생가 (경북 영덕군 축산면 도곡리 528-1)

신돌석 장군 생가에는 각종 자료들을 종합적으로 수집, 보전, 전시하여 장군의 넋을 기리고 항일정신을 되새겨보는 역사교육의 전당으로, 1999년 11월 18일 개관하게 되었다. 이 유적지에는 충의사, 동재, 서재, 외삼문, 내삼문, 기념관 등의 주요시설이 있다.

신돌석 장군은 영덕 출신으로 이명은 돌석, 태홍, 태을, 대호이며, 태백산호랑이라는 별명으로 널리 알려져 있다. 1878년(고종 5년) 11월 3일 영덕군 축산면 도곡리(당시는 영해군 남면 복평리)에서 출생하여 퇴계의 방계인 육이당이중립에게 학문을 배웠다. 1895년 명성황후 시해와 단발령으로 전국에서 의병이 봉기하자 10여명의 동지를 규합하여 영해 의병진을 창군, 활약하다 1896년 고종황제의 명으로 해산했다. 1905년 11월 을사조약이 일제에 의해 강제체결되어, 전국에서 의병이 봉기하자 1906년 3월 장군도 영릉의병진이라는 기치를 내걸고 다시 창군하니 각처에서 모여든 동지가 300명이 넘었다 한다. 그 때 장군의 나이 29세였다. 장군은 최고 3000여 명의 의병을 거느리고 경상남북도, 강원도, 충청도에 걸친 넓은 지역에서 항쟁한 의병장이기도 했으나, 일월산, 백암산, 대둔산 등지에 요새를 두고 소수정예로 적을 섬멸하는 게릴라전에도 능했다.1907년 이인영 13도창의총대장으로부터 경상남북도를 합친 교남창의대장으로 추대되어 서울 공략전에 참여했으나 평민이란 이유로 배제되었다. 1908년 11월 18일 엄동설한을 앞두고 굳게 믿었던 부하의 손에 무참히 살해되어 31세의 나이로 순국하였다. 정부에서는 고인의 공적을 기려 1962년 건국훈장 대통령장에 추서했다.

⑥ 도암 신태식 의병대장 생가지(비) (경북 문경시 가은읍 민지리 186)

신태식 대장은 경북 문경 출신으로 1902년 내부주사 통훈대부 중추원 의관을 역임하였다. 1895년에 거의하여 밀정혐의가 있는 가은면의 김골패와 상주에 사는 강용이 등을 농암 장터에서 총살하였다. 1907년 8월 3일 단양에서 의병 수백 명을 모집하여 도대장에 취임하여 울진·평해·영양·영월·산동·제천·원주·홍천·철원 등지에서 활약하였다. 그의 휘하 장졸로서는 도선봉에 김세영·좌선봉에 강창근·중군에 유제칠·참모에 엄해윤·영솔에 조수안·별포에 김운선 등이 있었다. 작전을 전개함에 있어서 이강년의 의진과 합세하여 혁혁한 전과를 올리기도 하였다. 운강 의진에 합진해서는 소모후군장의 소임을 담당하였다.

1907년 9월 1일 신태식이 거의하였음을 알고 일제는 그의 본가에 불을 질러 보복하였다. 1908년 9월 홍주 전투에서 물러나 횡성으로 퇴각할 때 적탄에 맞아 어깨에 부상을 입었음에도 불구하고 양주 산안 전투에 참전하여 왜장 장삼랑을 사로잡아 총살하는 전과를 올렸다. 12월 14일 영평 리동전투에서 왼쪽 다리에 총상을 입고 역부족으로 적에게 사로잡혔다. 1909년 2월 16일 경성 지방 재판소에서 교수형을 선고받았으나, 상고하여 10년형으로 감형되었다. 이는 영평 면민들이 입비송덕한 사실을 들어 진정하였기 때문에 무기형으로 감형되었다가 재차 진정하여 10년형으로 확정된 것이었다.

1918년 1월 19일 경성감옥에서 10년의 옥고를 치르고 출감하였다. 곧이어서 3·1 만세운동이 발발하자 독립운동에 참여하였으며, 상해 임시정부가 수립되자 경상도 방면에서 조선 독립 후원 의용단을 조직하여 독립운동을 위한 군자금을 모금하는 운동에 참여하였다. 즉 그는 김찬규·이응수·김돈희·김동진 등 경상북도 지방의 지사들을 규합하여 1920년 가을에 서로군정서와 연락해 가면서 국내에서 독립군 활동에 호응·협조를 목적으로 하는 의용단을 조직하고 김찬규가 경상남도 단장에, 신태식이 경상북도 단장에 선임되었다. 이들은 동지 규합 및 군자금 모금 등의 활동을 전개하였는데, 이듬해 겨울에 일본 경찰에 기밀이 탐지되었다. 이로써 대부분의 간부진이 검속되어 큰 성과를 올리지 못하였지만 지방의 신망 있는 인물들로 조직되었던 이 의용단이 일반 민심에 끼친 영향은 적지 않았다.

그는 1922년 12월 28일 대구감옥에 수감되었으며 1923년 12월 22일 대구 법원에서 징역 1년형을 언도받았다. 1924년 6월 5일 출옥한 뒤에도 계속 항일 투쟁을 전개하였으며, 1932년 1월 15일 향년 69세로 별세하였다. 정부에서는 고인의 공훈을 기리어 1968년에 건국훈장 독립장을 추서하였다.

⑦ 운강 이강년 선생 기념관 (경북 문경시 가은읍 완장리 129-6)

이강년 선생은 문경 출신으로, 대대로 벼슬하지 못한 한적한 집안에 태어났으나 1880년 무과에 급제하여 벼슬길에 올랐다. 1884년 갑신정변 때 관직에 물러나 고향에 은거하던 중 1894년 동학농민운동이 일어나자 동학군에 투신했다. 벼슬아치 출신으로서 동학운동에 참여한 예는 극히 드물지만 민족적 정의감이 그로 하여금 동학의 척왜 운동에 참여하게 한 것이다. 그는 농민군을 거느리고 관군에 대항하고 탐관오리를 숙청하는 등의 활약을 하였다.  1895년 명성황후 시해 사건과 단발령이 내려지자, 이강년은 다시 의병을 일으켜 일제에 대항하려 했다. 그러나 진군하던 중 관군에 패하면서 1896년 7월 의병을 해산했다.

1907년 3월 일제의 침략이 노골화 되므로 제천에서 재봉기하여, 단양·제천·원주·연풍·영월·횡성·강릉·청풍·충주·문경·예천·영주·봉화·안동 등 3도 14군을 휩쓸며 적과 대적하였다. 특히 1907년 7월 5일의 제천 전투에서 500여 명의 적을 토멸하여 사기가 충천하였고 이어서 경상·강원·충청 일대에서 이름을 드날렸다. 그러나 애석하게도 이강년은 1908년 6월 4일 청풍 까치성 전투에서 퇴로가 막혀 고전하던 끝에 적의 탄환이 복사뼈에 맞아 적에게 사로잡히게 되었으며, 도선봉 하한서 및 7명이 전사하였다.

서울로 압송된 후 평리원에 이송되어 교수형을 선고받고 1908년 9월 19일51세를 일기로 순국하였으니, 그의 애국충정은 길이 후세에 전해질 것이다. 정부에서는 고인의 공훈을 기리어 1962년에 건국훈장 대한민국장을 추서하였다.

⑧ 이만도 향산 고택 (경북 안동시 안막동 119)

경상북도 안동군 예안면 하계리에서 퇴계의 후예로 태어났다. 1866년 정시문과에 장원급제하여 전적이 되고 여러 관직을 거쳐 1875년에 지평 병조정랑이 되었으며, 1876년 집의가 되었다. 이 때 일본과의 수호조약 체결을 반대하여 격렬한 상소를 올린 최익현을 변호하다가 파직되었다. 다시 양산군수로 복직되었을 때에 양산지방에 크게 흉년이 들자 구휼미를 방출하고 조세를 감면했으며 가렴주구가 심한 관찰사를 면박하여 사과를 받았다. 1882년에 공조참의에 임명되고 동부승지에 제수 되었으나 사임하고 고향에 내려가 학문에 몰두하였다. 1895년 10월 일제의 명성황후 시해 만행이 자행되자 예안에서 의병을 일으키어 의병대장이 되고 부장에 이중린을 임명하여 안동의 의병대장 권세연과 연합해서 안동지방에서 항일 의병운동을 전개하였다. 1905년 11월 일제가 무력으로 고종과 대신들을 위협하여 을사조약을 강제 체결하고 국권을 박탈하자, 통분하여 일본 제국주의의 침략과 만행을 규탄하고 을사조약의 파기와 조약에 찬동한 을사5적의 처형을 요구하는 강경한 상소를 올리었다. 1910년 8월 29일 일제가 한국을 병탄하여 마침내 나라가 망하기에 이르자 이 소식을 듣고 통분을 이기지 못하여 죽음으로써 항거하기로 하고 유서를 지어 놓고 단식을 시작해서 24일 만에 절명하여 순국하였다. 정부에서는 고인의 충절을 기리어 1962년에 건국훈장 독립장을 추서하였다.

향산 고택은 원래 도산면 토계동에 있었는데, 안동댐 공사로 동네가 수몰되면서 현재의 위치로 이전했다. 입구로 들어서면 ‘ㅡ’자형 사랑채가 가장 먼저 보이고, 사랑채 중문을 밀고 안으로 들어가면 ‘ㄷ’ 안채와 이어져 전체적으로 ‘ㅁ’ 구조를 띈다. 사랑채의 지붕과 구조는 일반 가옥에서 보기 드문 양식을 적용했다. 지붕에 추녀가 없는 맞배지붕 구조이며, 박공면에는 풍판을 설치해 비바람이 칠 때 막을 수 있도록 했다. 2008년부터 숙박업을 시작했고, 손님들은 사랑채의 큰방과 작은방, 안채에 묵을 수 있다. 또한 집안 곳곳에는 독립운동가문을 증명하는 다양한 훈장들이 걸려있어서 올바른 지도계층의 굳건함과 소신이 생생히 전달된다.

⑨ 이명균 의사 유적지 (경북 김천시 구성면 상좌원리 52-4)

경북 김천 출신으로 1905년 편강열과 함께 일제 총독 사내정의를 암살하려 하였으나 실패하자 편강열의 만주망명을 도왔다고 한다. 그 후 1919년 곽종석·김창숙·김복한·임한주 등 영남·호서지방의 유림들이 파리강화회의에 한국의 독립을 호소하기 위한 독립청원서를 준비하자, 그도 137명의 유림중 한명으로 독립청원서에 서명하였다. 이 일로 인하여 그는 일경에 피체되었으나 기소유예로 풀려났다.

또한 그는 1920년 가을 신태식·김찬규·이응수·김동진·김돈희 등 경북지방의 인사들과 함께 비밀결사 조선독립후원의용단을 조직하였다. 조선독립후원의용단은 김찬규가 만주 서로군정서로부터 권총과 위임장을 교부받고 김동진이 군자금모집 사령서와 사형선고서 등의 문서를 전달받은 후 국내에서 독립군 활동을 후원·원조할 목적으로 결성되었다. 동단은 경남지역까지 조직을 확대하여 경북단장에 신태식, 경남단장에 김찬규가 선임되었으며 총무·군무·군량·재무의 부서를 갖추었는데 그는 경북지역 군량총장을 맡아 주도적으로 활동하였다.

이후 동단은 경상도 일대의 자산가들에게 군자금모집 사령서와 사형선고서를 우송하며 군자금 수합에 힘썼는데, 그는 자신의 재산을 포함한 거액의 군자금을 모금하여 임시정부에 송금하였다고 한다. 그러던 중 1922년 11월 일경에 피체되어 가혹한 고문을 당한 끝에 1923년 예심도중 병보석 되었으나 귀가 후 바로 순국하였다. 정부에서는 고인의 공훈을 기리어 1968년에 건국훈장 독립장을 추서하였다.

유적지에는 국가보훈처, 경상북도, 김천시의 보조금과 유족의 성금으로 동상, 유허비, 모훈정을 건립했다.

⑩ 임청각 (경북 안동시 법흥동 20)

이상룡은 경북 안동 출신으로 1905년 국운이 기울기 시작하자 그는 근대적 민중계몽과 민족교육을 통한 구국운동의 길을 밟아 유인식·김동삼 등과 대한협회 안동지부를 조직하고 그 회장이 되어 계몽강연, 협동학교 설립 등의 활동을 하였다. 1909년 봄에 서울 양기탁의 집에서 열린 신민회 간부의 비밀회의에 참석하여 국가의 멸망을 결정적 사실로 보고, 이렇게 되면 국내에서 광복운동을 기대할 수 없으므로 한국과 인접한 만주에 독립운동 기지를 확보하여 민주정부와 군관학교를 설치하기로 결정하였다.

1919년 3.1 운동 후 신흥강습소를 신흥무관학교로 개칭해 독립운동 간부를 양성하였다. 상하이에서 대한민국 임시정부가 수립되자 대한민국임시정부를 지지하였다. 1922년 8월 환인현에서 남만한족통일회를 개최해 대한통의부를 수립하고, 그 산하에 의용군을 조직하였다. 1924년 10월 정의부가 발족되자 독판에 선출되었다. 1925년 9월에는 대한민국임시정부 국무령에 취임하였다. 그러나 임시정부 내의 사상적 대립과 파쟁으로 정치적 경륜을 발휘할 수 없게 되자 국무령을 사임하였다.

서간도에 돌아 온 그는 만주지역의 독립운동 단체만이라도 통합을 이룩하기 위하여 정의부의 김동삼·현정경·지청천 등을 대표로 하여 참의부와 신민부의 3부통합운동을 전개하도록 하였다. 그러나 1932년 3월 일제에 의하여 만주국이 세워지고 이에 따라 만주에서의 독립운동이 어려워졌으며, 그는 마침내 병을 얻어 그렇게 바라던 조국의 광복을 보지 못한 채 이역에서 영면하였다. 그는 아들에게 “외세 때문에 자조하지 말고 더욱 면려하여 목적을 관철하라”하는 유언을 남겼다. 정부에서는 고인의 공훈을 기리기 위하여 1962년에 건국훈장 독립장을 추서하였다.

임청각은 형조좌랑을 지낸 이명이 151년(중종 10)에 건립한 주택이며, 이상룡 선생의 자택이기도 하다. 중앙선 철도부설 때 50여 간의 행랑채와 부속채가 철거되어 현재의 규모로 줄어들기는 했으나, 길에서 보면 맞담 너머로 보이는 웅장한 모습의 행랑채가 이 집이 소위 말하는 99간집이라는 것을 느끼게 해준다.

⑪ 이승희 생가 (경북 성주군 월항면 한계2길 43)

경북 성주 출신으로 1905년 8월 외우내환에 허덕이는 국가의 실정을 통탄하고 시사소를 올려 내정개혁을 역설하였다. 1905년 을사조약이 체결되었을 때에는 수백 명의 유생을 거느리고 소수가 되어 을사오적을 목베이고 을사조약의 파기를 요청하는 '청주적신파늑약소를 올렸다. 그와 동시에 주한 일본군 사령부에 일본의 배신과 침략행위를 규탄하는 투서를 했다. 동년 12월 25일에는 대구경찰서에 체포되어 일인의 가혹한 고문을 받았으나, 이에 굴하지 않고 옥중에서도 이등박문에게 일본의 비위를 논리적으로 지적하는 옥중 투쟁을 전개하였다. 다음해 4월 석방되었으나 국외로 망명하기까지 끊임없이 일경의 감시를 받았다. 1907년 국채보상운동이 일어나자 성주의 국채보상단연회의 회장이 되어 활동하였으며, 헤이그 만국평화회의에 일본의 방해로 한국 대표들의 참석이 불가능해지자 만국평화회의에 서한을 보내어 일본의 침략만행을 규탄하였다. 그리고 그가 직접 회의에 참석하여 일본대표와 대질하겠다고 제의하였다. 동년 광무황제의 강제 양위와 융희제의 등극 소식이 있자 그는 가일층 분노하여, 일본 정부에 이 사실을 항의하고 양위의 부당성을 세계 여론에 호소하였다. 1908년 일제의 침략이 더욱 노골화되자 그는 문인 김창숙 등에게 뒷일을 부탁하고 블라디보스톡으로 망명하였다. 여기서 이상설·안중근·유인석 등과 함께 독립운동을 전개하였다. 1909년에는 이상설·유인석 등과 함께 만주와 노령의 국경 지대인 밀산현 봉밀산에 황무지 45방을 구입하여 100여 가구를 정착시켜 새로운 독립운동기지를 건설하고 한흥동이라 명명하였다. 또한 이곳 한흥동에 한민학교를 세우고, 동국사략을 지어 민족의 역사를 가르치는 등 민족교육을 실시하였으며, 독립군을 양성하는 기반을 닦았다. 1913년에는 안동현으로 옮겨 한인공교회를 창설하고 강유위·이문치 등 중국공교회 간부들과 친선을 도모하여 독립운동을 지원하였다. 1914년에는 상해의 박은식과 연락하여 언론기관의 설립과 국사교육을 논의하였으며, 중국 북경과 천진 등에서 활약하다가 1915년 봉천에서 순국하였다. 정부에서는 고인의 공훈을 기리기 위하여 1977년에 건국훈장 대통령장을 추서하였다.

⑫ 육사 이원록 선생 생가 및 문학관 (경북 안동시 도산면 원천리 900, 태화동 672-9)

이원록 선생은 경북 안동출신으로 흔히 이육사라는 이름으로 많이 알고 있다. 1926년 중국 북경 조선군관학교에 입교하여 제1기로 졸업하였던 그는 1927년 장진홍의 조선은행 대구지점 폭탄투척사건에 연루되어 피체당하여 2년 7개월간 옥고를 겪었다. 그리고 1930년에는 다시 대구격문사건의 주모자로 지목받아 피체되어 6개월간 구금되었다.

그는 이후 1930년 말경, 중국 북경으로 가서 북경대학 사회학과를 졸업하고 중외일보와 조광 등의 잡지에 시를 발표하면서 항일정신과 민족정신을 고취하는 활동을 하였다. 그 후 그는 크고 작은 사건에 연루되어 17회에 걸쳐 피체되어 서울 등지에서 옥고를 치르다가 1944년 1월 16일 북경 감옥에서 옥중 순국하였다. 정부에서는 고인의 공훈을 기리어 1990년에 건국훈장 애국장(1977년 건국포장)을 추서하였다.

이육사 문학관은 일제 강점기에 17번이나 옥살이를 하여 민족의 슬픔과 광복의 염원을 노래한 항일 민족시인 이육사 선생과 흩어져 있는 자료와 기록을 한곳에 모아 육사의 혼, 독립정신가 업적을 학문적으로 정리해 그의 출생지인 원천리 불미골에 전시관, 생활관, 이육사 생가로 구성되어 있다.

⑬ 이인화 의병장 생가 (경북 안동시 도산면 온혜리 580)

경북 안동 출신의 이인화 의병장은 1895년 12월에 명성황후 시해사건의 발생으로 인해 분을 이기지 못하고 일제에 항거코자 의병을 일으켰다. 그리하여 1896년 10월에 영양 출신 의병대장 김도현 의진에 참가하여 유격장, 선봉장 등으로 태봉전투를 비롯한 여러 전투에 참전하여 활약하였으며 또한 격문 및 포고문을 관청에 발송하는 등의 구국 항일운동에 전력을 기울였다. 또한 관동의 평해, 강릉, 삼척 등 지역에서 거의한 의병진과 긴밀하게 협조를 유지하면서 항일투쟁을 하였다. 1896년 10월에 선봉장으로서 일본군과 치열한 공방전을 전개하였으나 전세가 불리하게 되어 일시 퇴진하였다. 이후 전열을 재차 정비한 뒤 전방장 이중언, 참모 이빈호 등과 300여 명의 의병을 지휘하여 일본군과 접전하는 등 전기의병에서 크게 활약하였다.

그러나 그간 여러 차례 전투에서 일군의 신식무기를 당하지 못하고 당시 국내 정세를 감안하여 1909년에 이르러 예안에 선명학교를 설립하고 인재를 육성하면서 학생들에게 민족정신을 고취시켜 훗일에 대비하였다. 정부에서는 고인의 공훈을 기리어 1990년에 건국훈장 애국장(1977년 건국포장)을 추서하였다.

이인화 의병장의 생가인 온계종택은 온계 이해(1496~1550) 선생이 20세 되던 해 노송정 본가에서 분가, 이곳에 집을 지어 정착하고 온계선생이 성균관에서 수학하는 동안 퇴계선생이 어머니 춘천 박씨를 모시고 5년간 거처했던 곳이다. 구한말 일본군의 방화로 소실된지 110여년만에 2011.5.5일 낙성식을 갖고 제모습을 찾았다. 부지 1천611㎡에 건평 256㎡ 규모로 지어진 생가에는 사랑채, 안채, 대문채, 삼문, 사당 등 소실 전의 모습 그대로 건축됐으며 1896년 일본군에 의해 소실된지 110여년만에 온전한 제모습으로 돌아왔다.

⑭ 채기중 선생 생가 (경북 상주시 이안면 소암리 291-1)

경북 함창 출생으로 경술국치를 당하자 그는 국권회복을 목적으로 유창순·유장렬·한훈·강순필·김병렬·정만교·김상오·정운홍·정진화 등과 함께 1913년 풍기에서 풍기광복단을 결성하였다. 이때 광복단에 참여한 인사들은 대부분 의병적 성향의 인물들이었고 동단의 실천방략은 독립군 양성을 위한 무기구입과 군자금 모집이었다. 그리하여 그는 강병수와 함께 영월의 일본인 중석광에 광부를 가장하고 잠입하여 자금탈취를 기도하였으며 또 자산가를 대상으로 군자금 수합활동을 펴고 국내뿐 아니라 만주를 왕래하며 재만 독립군과도 연계하여 독립투쟁을 전개했는데, 이무렵 박상진을 만나 보다 적극적인 투쟁방법을 모색하였다. 즉 절박한 민족현실을 타개하기 위해 지금까지 행하였던 일본인 광산습격 및 순리로 요구하던 군자금 모집의 방법을 떠나 식민지배에 안주하는 친일부호의 응징과 무력적 방법에 의한 군자금 수합을 계획하였다. 그리고 이의 실천을 위해 풍기광복단과 박상진이 참여한 조선국권회복단에서 정운일 등 의병적 성향의 인사가 합류하여 1915년 대한광복회를 결성하였다. 이때 채기중은 광복회 조직의 경상도 지역 책임자로 광복회의 포고문을 작성하는 한편 동지를 규합하여 조직 확대에 힘을 쏟았다. 그러던 중 1916년 광복회 총사령 박상진이 무기구입을 위해 만주로 다녀오다가 일경에 피체되었고, 1917년 초 김좌진 등 광복회의 중진 인사들 다수가 망명함에 따라 동회가 수난을 당할 때, 그는 예산의 김한종을 가입시켜 충청동의 조직을 재건케 하는 등 세력만회에 힘을 기울였다. 또한 그는 민족적 각성을 위해 식민지배에 안주하는 친일부호를 처단할 때에도 앞장서서 1917년 11월 칠곡군의 부호 장승원을 처단하기에 앞서 장승원의 집을 정찰하는 한편 거사를 지휘하여 성공케 하였다. 이일로 인하여 대한광복회는 조직이 일경에 발각됨으로써 그는 상해로 망명을 계획하던 중 1918년 피체되었고 서대문형무소에서 사형이 집행되어 순국하였다. 정부에서는 고인의 공훈을 기리어 1963년에 건국훈장 독립장을 추서하였다.

⑮ 왕산 허위 선생 기념관 (경북 구미시 임은동 왕산로 28-33)

왕산 허위 선생은 경북 선산군 구미면 임은리 출신으로 유생으로서 제1차 의병전쟁에 참여하였고, 제2차 의병전쟁에는 관료출신자로서 참여하였다. 그는 당시 의병장으로서는 드물게 해외 경륜도 있었으며, 따라서 서구문물의 우월성을 절감한 구본신참의 개화의지를 지닌 선구적 인물이었다. 1895년 을미사변을 이유로 의병을 일으켰지만, 고종이 해산을 명령하면서 해산하게 되었다.

1907년 고종이 강제 퇴위당하고 정미 7조약으로 인해 군대가 해산되자 다시 한 번 의병을 일으켰다. 13도 창의군의 군사장으로 서울 진공계획을 세웠으나, 이미 세상에 너무 알려져 있는 바람에 동대문 밖 30리에서 일분군에 의해 격퇴당했다. 총대장인 이인영이 부친상을 이유로 갑자기 자리에 물러나자, 총대장이 되어 진격을 계획했다. 당시 허위 선생은 “나는 내가 하는 일이 꼭 이루어진다고 하는 것이 아니라, 차마 왜적과 함께 살 수 없어서 그러는 것이다” 라고 말했다. 즉 의병전쟁이 성공하지 못할 것을 예감하면서 목숨을 던져 항쟁을 계속한 것이다. 결국 일본 헌병에 포위당해 체포되었다. 이후 서대문 감옥에 이송되어 교수대에 올라 51세의 나이로 순국하였다. 정부는 고인의 공훈을 기리어 1962년에 건국훈장 대한민국장을 추서했다.

5) 광주 및 전라남도 지역

① 광주 백범 기념관 (광주 동구 학동 1013 광주 백범 기념관)

백범 김구는 황해도 해주 출신으로 대한제국의 국권이 침탈되기 전부터 맹렬한 구국운동을 전개했다. 그러나 그가 정말로 유명해지게 된 것은 임시정부 수립 이후부터이다.

1919년 3.1 만세 시위 사건에 가담한 뒤, 상해로 망명하여 이동녕을 만나 임시정부의 경무국장에 취임하였다. 1924년 4월 9일 임시정부의 국무총리 대리로 임명되었으며 1926년 12월에는 임시정부의 원수 국무령에 취임하였다. 1927년에는 헌법을 개정하여 임시정부를 위원제로 고치고 국무위원에 취임하여 조국 광복을 위해 동분서주하였다. 그러나 이때부터 임시정부는 일본의 극심한 탄압과 젊은 층들의 맹목적인 마르크스·레닌주의에의 심취와 자금난으로 그 기강이 차츰 흔들리기 시작하여 피치 못할 시련을 겪게 되었다. 1928년에 이동녕·이시영과 함께 한국독립당을 조직하여 민족진영의 단합을 꾀하였다.

1930년 국무령에 재선되었으며, 1931년에는 한인애국단을 조직하고 그 단장에 취임하였다. 한인애국단은 무력적인 행동이 없이는 한국 민족의 광복을 달성할 수 없으며 최소의 역량으로 최대의 효과를 거두는 수단과 방법이 아니고는 한국민족이 영원히 일본 제국주의의 침략과 탄압에 항거하는 백성이라는 사실을 세상에 호소할 길이 없다는 불굴의 신념 하에 조직되었다. 그리하여 1932년 1월에 한국애국단에 가입한 이봉창을 동경으로 파견하여 일본 왕를 저격하려 하였으나 실패하였으며 이봉창은 10월 10일 일제의 단두대에 피를 뿌리고 순국하였다. 그 뒤 4월 29일 윤봉길로 하여금 상해 홍구공원에서 일본 왕의 생일을 경축하기 위한 기념식장에 폭탄을 던지게 함으로써 세상을 깜짝 놀라게 하였다. 윤봉길 의거 후 신변이 위험해지자 임정요인들과 함께 강소성 가흥으로 피신하여 지냈다. 1933년 5월에는 중국의 장개석 총통을 만나 낙양군관학교를 광복군 무관양성소로 할 것을 결정한 뒤, 조국의 독립을 위한 독립지사들의 군사교육을 시켰다. 1935년 11월 가흥에서 임시의정원 비상회의를 열어 기구를 강화한 뒤 국무위원으로 재선하였으며 이동녕·조경한·차이석 등과 함께 한국국민당을 창당하였고, 임시정부는 진강으로 옮기게 되었다. 1938년에는 민족주의 삼당 통합문제를 논의하던 남목청에서 조선혁명당원 이운한의 총격을 받아 1개월 동안 입원, 가료하였으며 중일 전쟁 발발로 임정을 진강에서 장사로, 다시 광동으로, 또다시 유주로 옮겨 다녔다. 1939년 다시 장사로 옮겼으나 이곳이 위험해지자 광주로 갔다가 장개석 총통의 도움으로 중경으로 옮긴 뒤 임시정부 주석의 자리에 취임하였다.

1940년에는 중경에서 광복군 총사령부의 성립식을 거행하였으며, 임시정부는 기강으로 옮긴 뒤, 5월 전당대회를 개최, 각 단체를 통합하여 한국독립당을 창당하고 그 집행위원장에 취임하였다. 또한 군사특파단을 섬서성 서안에 상주케 하여 무장부대 편성에 주력하였다. 같은 해 9월에 임시정부를 기강에서 다시 중경으로 옮긴 뒤, 임시정부의 임시약헌 개정과 더불어 국무위원회 주석으로 선출되었다. 1942년에는 임시정부와 중국정부 사이에 광복군에 대한 정식협정이 체결, 공포됨에 따라 대일항전에 진력을 다하였으며 연합군과 함께 중국 각지에서 많은 활동을 전개할 수 있도록 정치적 기반을 만들어 주었다. 1944년 4월에는 개정된 헌법에 따라 다시 주석으로 임명되었으며, 섬서성 서안과 안휘성 부양에 광복군 특별훈련단을 설치하고 미국의 원조로써 본토 상륙을 위한 군사기술 훈련(oss훈련)을 적극 추진, 지휘하였으나 1945년 8월 15일 일본이 항복함에 따라 실현되지는 못하였다. 1945년 11월 23일 임시정부 국무위원 일동과 함께 환국하여 모스크바 삼상회의에서 결의된 신탁통치에 대한 반탁 국민운동을 적극 추진하였으며, 1946년 2월 비상국민회의가 조직되자 부총재에 취임하였다.

1947년 1월 비상국민회의가 국민의회로 개편되어 부주석에 취임하였으며 5월 제2차 미소공위가 열리자 반탁 투쟁위원회의 활동을 이승만과 함께 추진하였으며, 11월에는 유엔 감시 하의 남북선거에 의한 정부 수립 결의안을 지지하였다. 1948년 4월 19일에는 남북 협상차 평양에 갔다 왔다. 1949년 6월 26일 경교장에서 하수인 안두희의 흉탄에 맞아 서거하였다. 정부에서는 이와 같은 고인의 공훈을 기리기 위하여 1962년에 최고 명예훈장인 건국훈장 대한민국장을 추서하였다.

광주에 백범 김구 선생의 기념관이 들어선 것은 백화마을과의 인연 때문이다. '100가구가 화목하게 살라'는 뜻으로 백범 김구 선생이 '백화마을'로 이름 지은 곳에 백범기념관이 건립되었다. 광복 직후 인 1946년 김구 선생이 들른 인연이 계기가 돼 건립중인 백범기념관은 3층 규모로 백범역사공원 바로 옆에 위치한다.

② 권대화 선생 생가 (전남 순천시 승주읍 봉덕리 249)

권대화 선생은 의병으로 전남 순천 일대에서 활약하였다. 대한제국은 1905년 11월 강제로 체결된 '을사조약'에 의해 국권이 피탈되고, 1907년 7월 '정미7조약'으로 군대까지 해산당하는 등 일제의 식민지나 다름없는 상황이 되었다. 이 같은 시기에 권대화는 무력투쟁을 통해 국권을 회복하고자 전남 순천 일대에서 의병으로 활동하였다. 그는 의병활동 중 1909년 6월 20일 전남 순천군 쌍암면 서변리에서 일병에게 피체되었다. 그는 탈출을 시도하였으나 총상을 입고 순국하였다. 정부는 고인의 공훈을 기리어 2003년에 건국훈장 애국장을 추서하였다.

③ 낭산 김준연 선생 기념관 (전남 영암군 영암읍 교동리 94)

낭산 김준연 선생은 전라남도 영암출신으로 한문을 수학하고 일본으로 건너가 동경제국대학을 졸업하였다. 유학중에 조선기독교청년회의 부회장을 맡아 활동하면서 1919년 2·8독립선언에 주동적으로 참가하였다. 1919년 11월 여운형의 도일 때에는 신인회를 중심으로 하여 그의 환영회를 조직하고 조선독립을 선전하였다. 귀국하여 동아일보기자로 활동하면서 1926년 12월에 안광천·한위건 등과 함께 세칭 ML당이라고 부르는 조선공산당을 재조직하였다. 1927년 2월에는 절대독립을 추구하는 민족주의 독립운동과 사회주의 독립운동의 민족협동전선인 신간회의 발기인이 되고 신간회 창립에 주도적 역할을 하였다. 1928년 1월 동아일보 편집국장으로 있을 때 이른바 ML당 사건이라고 부르는 제3차 공산당사건으로 일제 경찰에 피체되어 징역 7년형의 언도를 받고 옥고를 치렀다. 1936년 8월에 베를린 올림픽대회의 마라톤 경주에서 손기정 선수가 우승하자 동아일보가 손기정 선수의 우승 사진을 게재하면서 손선수의 앞가슴에 붙인 일장기를 지워버리고 실은 일장기 말소사건으로 제4차 무기정간을 당하게 되자 주필이던 그는 사장 송진우와 함께 사임하였다. 1945년 8·15광복 후에는 한국민주당의 간부로 그리고 역대 민의원으로 국회에서 활동하였다. 정부에서는 그의 공훈을 인정하여 1991년에 건국훈장 애국장(1963년 대통령표창)을 추서하였다.

낭산 기념관에는 홍살문과 낭산 선생의 흉상이 보인다. 또한 전시관, 생가의 안채와 사랑채, 사당, 삼문 등으로 이루어졌다. 전시관 내부에는 김준연의 일대기를 보여주는 전시실, 영상실 등을 갖추어져있다. 지역 문중들로부터 헌수 받은 조경 수목으로 문중 헌수 공원이 조성되어 있어 기념관의 역할 이외에도 주민들의 휴식 공간으로도 이용되고 있다.

④ 일강 김철 선생 기념관 (전남 함평군 신광명 함정리 546-2)

김철 선생은 전라남도 함평 출신으로 1917년 상해로 건너가 법률학을 전공하였으며, 1919년 2월 상해 신한청년당 대표로 선우혁·서병호 등과 함께 독립운동을 위해서 국내에 파견되었다. 1919년 3·1독립운동이 일어나자 선우혁·서병호·현순·최창식 등 신한청년당을 중심으로 한 30여 명과 같이 상해, 불란서조계 보창로 329호 건물에 대한독립임시사무소를 설치하였다. 1919년 4월 10일 제1회 임시의정원회의에서 그는 한남수·장병준 등과 같이 전라도 의원에 당선되었고, 동월 제2회 회의에서는 임정 재무위원 겸 법무위원이 되었다. 동 8월 5일 임시정부 교통차장에 임명되었는데 동 총장 문창범이 취임치 않아 총장대리까지 겸직하였다. 국내 조사원이기도 했던 그는 동시에 신한청년당 부주무로서 기관지 신한청년을 발간, 독립정신을 고취하였으며 대한적십자회의 상의원도 역임하였다.

1920년 1월에 그는 상해에서 김구·손정도·김순애 등과 같이 의용단을 발기, 독립운동에 박차를 가하였다. 1922년 7월에는 시사책진회 회원으로 임시의정원과 국민대표회의간의 갈등을 해소하는데 진력하였다. 1924년 5월에는 임시정부 국무원회계검사원 검사장에 임명되었다. 1925년에는 신한청년당 이사로, 1926년 12월에는 임시정부 국무원에 임명되어 활동하였으며, 1930년에는 군무장으로, 1931년 10월에는 안창호와 함께 교민단 심판이 되어 상해교민의 복지향상에 전념하였다. 1931년 11월에는 중국인과의 공동항일전선을 형성하여 중국항일대동맹을 조직하고 조소앙과 중국인 오징천·서천방 등과 함께 상무위원으로 활약하였다. 1932년 1월 상해 대한교민단의 정치위원으로 선출되고, 동 11월 24일에 국무위원에 임명되자 의정원의원직을 사임하였다. 1932년 말 일시 일영사관 경찰에 체포되었으나 불란서 당국의 항의로 곧 석방되기도 하였다.

1934년 6월 29일 항주 소재 광자병원에서 신병으로 서거하여, 이시영·조완구·송병조·양기탁 등 임정 요인들의 애도 속에 악비묘 뒤 묘지에 안장되었다. 정부에서는 고인의 공훈을 기리기 위하여 1962년에 건국훈장 독립장을 추서하였다.

김철 기념관은 김철 선생의 생전 사진, 유물 등과 함께 활동했던 독립운동 당시의 각종 자료가 전시되고 임시정부 회의 장면 등이 재현되어 있다. 기념관에 상해임시정부 청사를 재현한 것은 김철 선생이 중국 상해로 망명하여 여운형 선생과 함께 신한청년당을 조직하고 국내에 잠입하여 3·1 독립운동의 거사를 모의하는 등 중추적인 역할을 수행한 것과 더불어 고향의 모든 재산을 처분하여 임시정부청사를 마련하는데 기여했기 때문이다.

⑤ 서재필 기념공원 (전남 보성군 문덕면 용암리 1024)

전라남도 보성군 문덕면 가천리에서 태어났다. 7세에 서울에 올라와서 외숙의 집에서 공부하다가 14세 때에 왕이 친히 보이는 전시에서 장원급제하였으며, 김옥균을 알게 되어 그의 영향으로 개화사상을 갖게 되었다. 김옥균의 주선으로 1883년 4월에 일본의 호산육군학교에 유학하여 이듬해 5월에 귀국해서 김옥균과 함께 사관학교를 설립하려다 수구파의 방해로 실패하였다. 김옥균· 박영효·박영교·서광범·홍영식 등과 함께 1884년 12월 4일 갑신정변을 일으켜서 신정부의 병조참판과 정령관을 맡았으나, 청국의 군사개입으로 정변이 3일만에 실패하자 일본으로 망명하였다. 일본정부가 망명객들을 박해하자 1884년 4월에 미국으로 망명하여 고학으로 죠지 워싱턴대학 의학부를 졸업하고 암스트롱양과 결혼하여 미국에 귀화하였다. 죠지 워싱턴대학에서는 병리학 강의를 맡았으며 세균학 연구에 몰두하였다.

1894년 7월에 본국에서 갑오경장 추진내각이 수립되어 갑신정변 때의 정변주동자에 대한 사면령이 내려지고, 옛 동지인 박영효가 1895년 미국을 방문하여 그의 귀국과 외부협판직의 담당을 요청하자 조국의 개화독립에 봉사하기 위하여 1895년 12월 26일 귀국하였다. 귀국 후 국내정세를 관찰해 보고는 입각하는 것보다 국민계몽운동을 하는 것이 더 필요함을 절감하고 입각을 거절한 다음 개화파의 도움을 받아 1896년 4월 7일에 독립신문을 창간하였다. 독립신문은 한문을 모르는 민중이 쉽게 읽을 수 있도록 ① 국문전용, ② 국문 띄어쓰기, ① 쉬운 국어쓰기의 방법으로 발행되어 시대에 맞추어 국민의 독립사상 형성과 개명 및 진보에 큰 공헌을 했으며, 한국 최초의 민간 신문의 효시가 되어 그 후의 한국 신문과 언론의 발전에 큰 공헌을 하였다. 또한 국내 동지들과 함께 1896년 7월 2일 독립협회를 창립하였다.

독립협회는 그 첫 사업으로 종래 중국을 사대하던 상징인 영은문을 헐고 그 자리에 국민의 성금을 모아 한국독립의 상징으로서 독립문을 세웠으며, 종래의 모화관을 개수하여 독립관으로 고치고 독립협회의 집회장소와 사무실로 사용하였다. 그는 독립협회의 다음 사업으로 토론회를 조직하여 매주에 한 번씩 서울 시민들을 모아 나라의 독립과 개혁에 대한 토론을 시키어 국민의 자주독립 사상과 자유민권 사상을 고취하였다. 토론회는 모두 34회 개최되어 국민의 독립사상을 근대적으로 발전시키는데 큰 공헌을 하였다. 그는 당시 제정 러시아가 부산의 절영도의 조차를 요구해 오고 친로수구파 정부가 이를 승인하려 하자 이에 강력히 반대하여 독립협회에서 만민공동회를 조직해서 반대운동을 전개하도록 지도하였다. 독립협회는 1898년 3월 10일 우리나라 최초의 근대적 시민궐기대회인 만민공동회를 서울 종로에서 개최하여 러시아의 침략정책을 규탄하고 절영도 조차 반대 및 러시아의 재정고문과 군사교관 그리고 한러은행의 철수를 결의하였다. 독립협회와 만민공동회의 운동 결과 결국 러시아의 군사교관 및 재정고문과 한러은행은 철수하고 절영도 조차 요구도 분쇄하였다. 그는 국민들에게 독립을 지키기 위해서는 전제군주제도를 입헌제도로 개혁하고 의회를 설립하여 국민의 대표인 국회의원이 입법을 하고 외국과의 조약을 감독하고 비준하는 권한을 가져야 열강의 침략을 막는 정치제도가 만들어지고 국민의 자유민권도 신장된다고 계몽하였다. 그의 이러한 활동은 국민의 독립사상과 민권사상을 크게 신장시켰으나 수구파들은 서재필을 극도로 증오하게 되어 결국 수구파정부와 러시아 및 미국이 결탁하여 1898년 5월 14일 서재필은 미국으로 추방당하였다. 정부에서는 그가 독립운동에 끼친 공훈을 기리어 1977년에 건국훈장 대한민국장을 추서하였다.

서재필 선생의 기념공원은 그가 태어난 문덕면 생가 앞에서 자리잡고 있다.그의 정신이 살아있는 독립문을 재현하고 유품 800여점을 전시하고 있다. 이 지역은 보성군의 북부 지역으로 천년고찰의 대원사와 향토작가 전시관인 백민 미술관 그리고 주암호반, 승주 고인돌공원과 연계되어 교육문화관광코스로 관광객들에게 큰 인기를 끌고 있다.

⑥ 백당 신태윤 기념관 (전남 곡성군 곡성읍 학정리 98)

백당 신태윤은 1919년 3월 29일 곡성읍 장날을 이용하여 독립만세운동을 주동하였다. 그는 당시 곡성 공립보통학교의 부훈도로 신·구 학문을 널리 배웠으며, 또한 민족정신이 남달라 강하여 담양·장성에서 재직할 때는 훈도들의 복장인 금테모자에 칼을 차는 일본식 복장을 하지 않고, 우리 고유의 한복인 행전 매고 짚신을 신고 다녀 일본인의 미움과 감시를 받아왔다.

독립만세운동이 전국적으로 파급되던 1919년 3월 중순, 곡성지방에는 아직 독립만세운동이 전개되지 않음을 안타깝게 생각하던 때에 보통학교 숙직실 뒤의 냇물에서 물고기를 잡아다가 끓여먹고 있던 정래성·김중호·양성만·박수창·김기섭·김태수 등 청소년을 불러놓고, 각지에서 일어나고 있는 독립만세운동을 전해주고, 곡성에서도 빨리 만세운동을 전개해야 한다고 강조하였다.

이들 청년들이 이에 찬성하자, 3월 26일 정래성의 집에 모이도록 하여 시위운동에 필요한 태극기와 격문을 작성케 하는 등, 사전준비를 갖추게 하였으며, 곡성 장날인 3월 29일을 이용하여 독립만세운동을 거사하기로 결정하는 한편, 조국의 독립을 위하여 우리의 역사를 먼저 알아야 한다고 강조하면서, 김중호에게 조선역사 책을 주고 거사 당일의 성공을 위하여 동료 훈도 및 마을 유지들에게 독립만세시위에 동참할 것을 역설하였다. 예정일인 3월 29일 보통학교 3·4년생과 동리 청년들 수십 명이 장터에 모이자 그는 시위군중의 선두에 서서 태극기를 흔들고 독립만세를 외치면서 장터안을 시위 행진하다가 일제 관헌에 의해 체포되었다. 결국 이해 8월 18일 고등법원에서 징역 2년형이 확정되어 옥고를 치렀다. 정부에서는 고인의 공훈을 기리어 1991년에 건국훈장 애국장(1977년 대통령표창)을 추서하였다.

백당 기념관에는 선생의 옥중 저서 우리나라 역사인정사, 도해삼일신고, 고려사절요, 대한사략운기 등과 단군과 관련된 서적, 대한독립운동 관련 자료와 도서, 백당선생 관련 신문 기사와 사진 및 도서를 전시하고 있다. 그리고 곡성 3.1운동 자료와 함께 곡성군 애국지사 23인, 호남의 양한묵 선생을 비롯한 대표적인 독립운동가들의 자료를 독립기념관에 의뢰해 제공받아 게시하고 있다.

⑦ 석정 안후덕 선생 생가 (전남 함평군 월야면 예덕리 139)

전라남도 함평 출신인 안후덕 선생은 1924년 2월 사재를 정리하여 상해로 망명, 임시정부에 군자금을 제공하였다고 한다. 1928년 2월 중국 한인청년동맹에 가입하여 활동하다가 군자금모집의 사명을 띠고 은밀히 귀국하여 자기 소유의 토지를 저당하고 45,000원을 가지고 상해로 갔다. 그 금액 중 22,000원은 임시정부에 나머지 20,000원은 정태희의 권유로 한인청년동맹의 운동자금으로 헌납하였다. 동년 6월 28일에는 한인청년동맹 상해지부 총회에서 집행위원장으로 선임되어 활동하였다. 같은 해 7월 29일에는 항일격문을 상해 시내에 살포하기도 하였다.

1929년 초에 다시 군자금 모집을 위하여 입국하던 중 신의주에서 일경에 체포되었으며, 동년 6월 7일 경성지방법원에서 소위 치안유지법 위반으로 징역 5년형을 받고 옥고를 치렀다. 정부에서는 고인의 공훈을 기리기 위하여 1990년에 건국훈장 애국장(1977년 건국포장)을 추서하였다.

안후덕 선생의 기념관은 본채와 사랑채, 행랑채, 문간채 및 담장/대문 등으로 구성되어 있다.

⑧ 정재건 선생 유적지 (전남 곡성군 입면 약천리 377)

정재건 선생은 1888년 식년문과에 병과로 급제하여 전적과 지평을 지내었다. 1894년 시국이 혼란해짐을 보고 사직하여 고향에 돌아와서 학문을 닦던 중 1909년 옥과향교를 폐쇄 시키려 하자, 철거반을 향해 강력하게 반대하여 향교를 보존시킬 수 있었다. 1910년 8월 일제가 한국을 병탄하여 나라가 망하자 통분을 금치 못하여 나라의 운명을 한탄하면서 자결 순국했다. 정부에서는 고인의 충절을 기리어 1991년에 건국훈장 애국장(1963년 대통령표창)을 추서하였다.

⑨ 독립유공자 주재년 열사 기념관 (전남 여수시 돌산읍 금성리 559)

주재연은 1943년 3월 여수군 돌산면 공립국민학교 제6학년을 졸업하고 집안일을 돕고 있었다. 그는 국민학교 재학시절부터 항일의식이 투철했다. 1942년 음력 12월 초순경, 그의 형 재연의 나병을 치료하기 위해 와 있던 일본인 산원낙섭으로 부터 '대동아전쟁이 장기화되면 일본이 패망하고, 한국은 미국 등의 힘을 빌려 독립해야 한다'라는 말을 듣고, 1943년 9월 초순경, 여수에서 조국독립의 실현이 가까워지고 있다는 말을 유포하였다. 그리고 동년 9월 23, 24일경, 나무하러 가는 도중 돌산면 율림리로 가는 도로 민가 목화밭 담장에 '조선일본별국', '일본놈 져라', '조선만세', '조선지광'이라는 글자를 새겼다가 사흘 만에 여수경찰서에 체포되었다. 이때 일제는 경비정 7~8척과 경찰 100여 명을 동원해 경적을 울리며 온 마을을 수색했으나 범인을 잡지 못하였다. 이에 주민들을 모아놓고 마을에 불을 지르겠다고 협박하자 자수했다고 한다. 주재연은 1944년 1월 21일 광주지방법원 순천지청에서 조선임시보안령 위반으로 징역 8월, 집행유예 4년을 받아 풀려났으나 고문의 휴유증으로 이듬해에 숨졌다. 정부는 고인의 공훈을 기려 2006년에 건국훈장 애족장을 추서하였다.

주재연 열사의 항일운동은 주민들 사이에서 입으로 전해지다 그의 후손들이 관련 자료를 찾아내면서 세상에 알려졌다. 기념관은 본동 1동과 대문간 1동, 비각 1동 등이 지어졌으며, 본동에 돌산지역 3분(노병주, 오우홍, 김인식)과 주재년 열사의 공적내용을 전시했다. 또한, 비각안에는 돌산지역 항일운동사 비문 1석과 주재년 열사 공적 내용 1석, 주재년 열사가 기록한 글을 재현한 돌 비석 4개가 전시됐다.

⑩ 매천 황형 선생 유적지 및 매천사 (전남 광양시 봉강면 석사리 758·서석마을, 광의면 수월리 672)

황현 선생은 어려서부터 총명이 뛰어나서 사람들을 놀라게 했으며, 청년시절에 과거를 보려고 서울에 와서 문장으로 이름이 높던 강위·이건창·김택영 등과 깊이 교유하였다. 1883년에 보거과에 응시하여 초시초장에 황현의 글이 첫째로 뽑혔으나 시험관이 황현이 시골 출신임을 알고 둘째로 내려놓으니 조정의 부패를 절감하고 회시 전시에 응시하지 않은 채 관계에 뜻을 잃고 귀향하였다. 1888년에 부친의 명을 어기지 못하여 다시 상경해서 생원회시에 응시하여 장원급제하였다. 당시 나라의 형편은 임오군란과 갑신정변을 겪은 후에 청국의 적극간섭정책 하에서 수구파 정권의 가렴주구와 부정부패가 극심했으므로 부패한 관료와의 결별을 선언하고 다시 귀향하였다.

그는 구례에서 조그만 서재를 마련하여 3천여 권의 서책을 쌓아 놓고 두문불출한 채 독서에만 전념하였다. 황현은 이 때 시문뿐만 아니라 역사연구에도 몰두했으며, 경세학에 이르기까지 광범위하게 학문을 닦았다. 그러나 이 무렵에 나라의 정세는 풍운이 급박하여 1894년에는 동학농민운동 청일전쟁 갑오경장이 연이어 일어났다. 황현은 급박한 위기감을 느끼고 후손들에게 기록과 귀감을 남겨 주기 위하여 매천야록과 오하기문을 써서 자기의 경험한 바와 견문한 바를 1910년 순절 할 때까지 비평록으로 저술하였다.

1905년 11월 일본제국주의가 소위 을사조약을 강제 체결하고 국권을 박탈하자 황현은 통분을 금치 못하고 중국으로 망명하여 그곳에 가 있는 친우 김택영을 만나서 그와 함께 국권회복운동에 종사하려고 시도하다가 실패하였다. 그는 중국에의 망명이 실패하자 집에다 중국역대의 난세에 깨끗이 처신한 처사 열 사람의 행적을 시와 그림으로 그려서 열 폭 병풍을 만들어 둘러치고 다시 이전과 같이 두문불출한 채 비평록을 쓰면서 칩거하였다. 이 때 쓴 매천야록과 오하기문의 내용에는 일본제국주의의 침략상을 그때마다 낱낱이 기록하고 일제에 추종하여 나라를 판 매국노들의 행적을 낱낱이 기록하여 준렬하게 비판하였다. 1910년 8월 일제가 한국을 병탄하여 나라가 망하자 그는 통분을 이기지 못하여 네 수의 절명시를 남기고 다량의 아편을 먹고 자결하였다. 정부에서는 고인의 충절을 기리어 1962년에 건국훈장 독립장을 추서하였다.

황현 선생의 생가에 들어서면 맨 먼저 눈에 띄는 것은 마루에 걸려있는 매천의 영정이다. 기둥에는 <절명가>가 걸려있고, 매화가 피어있는 집 뒤뜰에 황현 선생이 어린 시절 공부하고 시를 썻던 작은 정자가 있다. 선산의 맨 위에 있는 무덤은 황현 선생의 할아버지 묘소이고, 아버지와 자신, 아들의 묘소가 있다. 매천사는 황현 선생의 위패를 모신 사당이다.

6) 대전 및 충청북도 지역

① 단재 신채호 선생 생가지 (대전 중구 어남동 233)

1898년에 성균관에 입교했다가, 독립협회에 가입했으며, 만민공동회 운동 때에는 간부급으로 적극적 활동을 전개하여 그 해 연말에 독립협회가 해산 당할 때 일시 투옥되었다. 독립협회 해산 후에는 향리에 돌아와 문동학원 등에서 신교육에 종사하였다. 1904년에는 신규식·신백우 등과 함께 향리의 이웃에 산동학당이라는 신식학교를 설립하였다. 1905년에 장지연의 요청으로 황성신문의 논설기자가 되어 활동하였다. 이해 11월 18일에 소위 을사조약이 강제 체결되고 일제가 이를 비밀에 부치자 장지연이 1905년 11월 20일자 황성신문에 시일야 방성대곡이라는 논설을 기표하여 이를 폭로 규탄하자 황성신문이 무기 정간되었다. 이에 양기탁의 요청으로 대한매일신보의 논설기자로 자리를 옮기었다.『대한매일신보는 발행인이 외국인이어서 일제의 사전 검열을 받지 않았으므로 이 신문에서 자유롭게 필봉을 휘둘러 일본 제국주의의 침략과 친일파의 매국행위를 통렬하게 비판하고 국권회복에 온 국민이 성력을 다할 것을 계몽하였다.

또한 애국계몽운동기의 독사신론, 을지문덕, 수군제일위인 이순신전, 동국거걸 최도통전(1909), 대동사천년사(1910, 실전) 등을 저술하여 근대민족사학을 수립하는 위대한 업적을 이룩하였다. 당시 문화계에는 존화사관에 젖은 중세유교사학과, 또한 일본 사학자들이 근대사학의 미명하에 조선사등을 새로 저술하여 조선이 고대 이래 중국과 일본에 복속했으며 일본은 가야에 임나일본부를 설치하여 남한을 지배했다는 등 초기식민주의사관을 지어내어 퍼뜨리면서 일본제국주의의 한국침략을 위한 정신운동을 전개하고 있었다. 그는 국권회복을 위하여 가장 중요한 원동력인 국민의 애국심을 계발하기 위해서는 새로운 민족주의적 역사를 저술하여 온 국민에게 읽히는 일이 가장 시급하고 중요함을 통감하고, 격렬한 필치로 한편으로는 존화주의에 젖은 중세사학을 비판하고 다른 한편으로는 일제의 초기 식민주의사관의 거짓 학설에 학문적 투쟁을 전개하면서 새로운 근대민족주의사관에 의하여 한국 역사를 새로이 체계화하는 위의 저서들을 저술함으로써 한국의 근대민족사학을 확립한 위대한 업적을 한국민족에게 바친 것이었다.

1919년 3 1운동이 일어나자, 북경으로부터 상해로 가서 1919년 4월 10일 대한민국 임시정부의 수립을 위한 최초의 29인의 모임(임시정부 발기회의)에 참가하였다. 1923년 1월에 상해에서 국민대표회의가 개최되자, 창조파에 가담하여 상해 임시정부를 해체하고 새로운 임시정부의 수립을 주장하였다. 국민대표회의가 실패로 끝나자 크게 실망하여 칩거하면서 국사연구에 종사하였다. 이 시기에 조선상고문화사(1931년 서울에서 간행), 조선사연구초(1930년 서울에서 간행)에 실린 논문들을 집필하여 근대민족사학을 확립하는데 박차를 가하였다. 이후 점차 무정부주의 독립운동에 관심을 갖고 1926년 재중국조선무정부주의자연맹에 가입했으며, 1927년 9월에는 무정부주의 동방연맹에 이필현과 함께 조선대표로 참석했으며, 1928년 4월에는 그 스스로 무정부주의 동방연맹 북경회의를 개최했다. 이 회의 결의에 따라 독립운동자금을 염출하려다 일제관헌에 체포되어 10년형의 선고를 받고 복역 중 1936년 여순감옥에서 옥사 순국 하였다. 정부에서는 고인의 공훈을 기리어 1962년에 건국훈장 대통령장을 추서하였다.

신채호 생가지는 대전시가 신채호 선생과 관련된 유적지를 확인하기 위하여 1992년 여름 생가 터에 대한 발굴 하였고, 주민들의 고증을 토대로 하여 복원했다. 생가 복원 동상, 소공원 조성 등 선생의 생가지를 중심으로 선생을 기리는 역사 유적지로 조성 되어있다.

② 의암 손병희 선생 유허지 (충북 청원군 북이면 금암리 385-2)

민족대표 33인 중의 한 사람으로 충청북도 청원 출신이며, 천도교인이다. 1882년(고종 19)에 동학에 입교하여, 1884년(고종 21) 교주 최시형을 만나 지도를 받았다. 1894년(고종 31)의 동학혁명 때에는 통령으로서 북접의 동학혁명군과 논산에서 합세하여, 호남과 호서지방을 점령하고 계속 북상하여 관군을 격파했으나, 일본군의 개입으로 패전하자 원산·강계 등지에서 은신생활을 하였다. 1897년(광무 1)부터 최시형의 후임자로서 3년간 지하에서 교세확장을 위해 힘쓰다가, 1901년(광무 5) 일본을 경유해서 상해로 망명하여 이상헌으로 개명했다. 다시 일본으로 건너가 오세창·박영효 등을 만나 국내사정을 전해 듣고, 1906년(광무 10) 동학을 천도교로 개칭하고 최시형의 뒤를 이어 3세 교주로 취임하여 교세확장 운동을 벌이는 한편, 출판사 보성사를 창설하고 보성학교와 동덕학교를 인수하여 교육 사업에도 공헌하였다.

1908년(융희 2) 박인호에게 교주 자리를 인계하고 우이동으로 은퇴하여 수도에 전념하였다. 1918년 제1차 세계대전이 종국에 가까워져 파리에서 강화회의가 열리려던 때에, 미국 윌슨 대통령이 주창한 민족자결주의에 고무되어, 평소에 뜻을 같이하고 있던 보성고등보통학교장 최린·천도교 도사 권동진·오세창 등과 함께 독립을 위한 제반사항에 대하여 협의하였다. 그리하여 1919년 1월 하순 그들과 함께 먼저 동지를 모아서 민족의 대표자로서 조선의 독립을 선언하고, 그 선언서를 각지에 배포하여 국민들에게 독립사상을 고취시켜 독립만세 운동을 일으키게 하는 한편, 일본정부와 조선총독부, 파리강화회의 참가국 위원들에게 조선의 독립에 관한 의견서를 제출하고, 또 윌슨 대통령에게 조선의 독립을 위해 힘써 줄 것을 요구하는 청원서를 제출하기로 하고, 제반계획의 실행을 최린에게 맡겼다. 이에 천도교, 기독교·불교에 대한 동지규합이 진행되었다. 2월 26일 최린이 최남선과 수차 협의 끝에 독립선언서와 청원서·의견서 등의 초안을 작성하자, 그는 권동진·오세창과 함께 이를 검토하였다. 그리고 2월 25일부터 27일까지 있었던 천도교 기도회 종료보고와 국장에 참배키 위해 상경한 천도교 도사 임예환·나인협·홍기조·박준승·양한묵·권병덕·나용환, 장로 이종훈·홍병기, 교인 김완규 등에게 독립만세 운동의 취지를 설명하고, 민족대표로서 서명할 것을 권유하여 승낙을 받았다. 28일 밤에는 재동의 자기 집으로 동지들을 불러 회합하는 자리에서, 당초에 독립선언 장소로 정한 파고다 공원에서 학생들이 모여 독립만세 운동을 벌일 계획이라는 사실을 알고, 다시 장소를 인사동에 있는 명월관지점 태화관으로 변경하였다. 또 당일에는 이갑성에게 조선총독부에 조선독립에 대한 자신들의 의견서를 제출하여 알리고, 회합장소를 떠나지 않고 조용히 포박 당하기로 약속하였다.

3월 1일 오후 2시경 태화관에는 민족대표로 독립선언서에 서명한 사람 가운데, 길선주·유여대·김병조·정춘수 등 4명이 빠지고 29명이 참석하였다. 손병희는 민족대표 중의 대표자로서 엄숙한 독립선언식의 진행을 주도하여, 이종일이 인쇄한 독립선언서 100매를 탁상위에 놓고 회람케 한 후, 한용운의 인사말에 이어 만세삼창을 외치고, 출동한 일본경찰에 의하여 경시청총감부에 구금되었다가, 1920년 경성복심법원에서 소위 보안법과 출판법 위반 혐의로 징역 3년형을 언도받고 서대문 형무소에서 2년간 옥고를 치르다가 석방되어, 서울 상춘원에서 요양 중 병사했다. 정부에서는 고인의 공훈을 기리기 위하여 1962년에 건국훈장 대한민국장을 추서하였다.

손병희 선생의 유허지에는 생가, 탄신 100주년을 기념하여 세운 유허비, 영당, 동상, 유물전시관(의암기념관), 팔각정자 등이 있다. 생가(충북기념물 제30호)는 정면 4칸, 측면 1칸 반의 초가집으로 태어나 22세에 동학에 입교하기 전까지 이곳에서 생활했다. 의암영당은 영정을 봉안하고 제사를 지내기 위해 1994년 건립했는데 외삼문, 내삼문, 동˙서재로 이루어졌다. 의암 손병희 선생의 업적을 기리고 유품을 전시하기 위하여 세운 유물전시관의 제1실은 3·1 독립만세운동을 주도한 33인 중 5인의 민족대표를 배출한 청원군 지역의 항일운동과 인물에 대한 자료, 2실은 선생이 생전에 사용하던 유품과 훈장 등 천도교중앙본부에서 기증한 100여점의 유물, 3실은 영상실로 구성되어 있다.

③ 애국지사 연병호 선생 생가

충청북도 괴산 출신 연병호 선생은 예수교인으로서 1919년에 승려 송세호와 함께 상해로 망명하였다. 같은 해 4월에 다시 귀국하여 서울에서 이병철과 협의하여 청년외교단을 조직하였다. 청년외교단은 임시정부를 지원하기 위한 국내 단체 중에서 가장 먼저 창립된 단체로서 5월에 조용주가 합세하여 서울 합동 170번지 이병철의 집에서 조직되었다. 청년외교단의 목표는 임시정부에 대하여 국내의 독립운동에 관한 정보를 통신하여 주는 것과 독립운동 자금을 모집하여 임시정부에 보내는 것, 선전활동을 통하여 독립사상을 고취하는 것 등이었다.

청년외교단은 임시정부에 재정자금을 전달하면서, 내각 각 부장을 상해에 집결하여 정부의 통일을 도모하고 열국 정부에는 직접 외교원을 특파하여 외교사무를 확장할 것, 일본 정부에도 외교원을 파견하며 국가의 독립을 정면으로 요구할 것, 대표를 연맹회의에 파견하여 외교사무를 집행하라는 등의 건의서를 작성하여 당시 상해 임시정부의 파견원으로 서울에 체류 중이던 이종욱에게 탁송하였다. 이에, 당시 국무총리였던 안창호로부터 감사장을 수령하였고, 총무 이병철은 상해 임시정부 재무총장 최재형이 발급한 경기도 애국금 수합 위원회의 사령서를 수령하였다. 그리고 상해 임시정부 내무총장 이동녕의 위촉을 받아 ‘독립운동 참가 단체 조사표’, ‘독립운동에 즈음한 피해 의사 조사서’, ‘독립운동에 관한 가옥 피해 조사표’, ‘독립운동에 대한 적의 반항행위 조사표’ 등을 조사 보고하는 등 많은 활동을 전개하였다.

그러나 1919년 11월에 경상북도 도경찰 제3부는 예수교도가 중심이 된 비밀결사 대한독립 청년외교단과 대한독립 애국부인회가 연계하여 서울에 본부, 각 지방에 지부를 두고 독립운동 자금을 모집한다는 정보를 입수하고 서울 연건동 이병규의 집을 수색하여 비밀문서 등을 압수하였으며, 청년외교단 총무를 비롯한 간부 안재홍·이병철·김홍식 등은 물론 많은 당원들을 체포하여 청년외교단의 활동은 끊어지고 관계자들은 옥고를 치러야 했다. 그도 이때 함께 체포되어 1920년 6월 29일 대구지방법원에서 징역 3년형을 받고 옥고를 치렀다.

그는 또한 1934년에 임시의정원 충청도 의원으로 뽑혀 1935년 10월까지 임시정부에 참여하였으며, 이 무렵에 독립공론을 발행하여 민족정신 고취에 앞장서기도 하였다. 이렇게 활동하던 그는 일제 앞잡이인 상해거류조선인 회장 이갑녕의 저격사건이 일어나자 일본총영사관의 경찰의 추적을 받아 1937년 1월 7일 체포되었다. 국내로 압송된 그는 징역 8년형을 받고 옥고를 치르다가 1944년 10월에 출옥하였다고 한다. 정부에서는 고인의 공훈을 기리기 위하여 1963년에 건국훈장 독립장을 추서하였다.

연평호 선생의 생가는 정면 3칸, 측면 3칸의 작은 초가집으로 건립되었다. 그 후 지붕 등 일부의 모습이 변형되었다가 1986년에 옛 모습을 고증하여 복원하였다. 1996년과 1998년에 생가보수사업이 추진되어 영당과 삼문이 건립됨으로써 사적지로서의 모습을 갖추게 되었다.

④ 홍범식 고택 (충북 괴산군 괴산읍 동부리 16)

충청북도 괴산 출신의 홍범식은 1888년 진사시에 합격하여 1902년에 내부주사 혜민서참서를 역임하고 1907년에 태인군수가 되었다. 1909년 금산군수가 되었으나 이듬해 일제가 한국을 병탄하여 나라가 망하자 통분을 이기지 못하여 자결 순국하였다. 정부에서는 고인의 충절을 기리어 1962년에 건국훈장 독립장을 추서하였다.

홍범식 고택은 1730년경에 건축된 것으로 추정되는 가옥으로 조선후기 중부지방 양반가의 특징을 잘 보여주며 3·1 만세 운동을 준비한 역사적인 장소이기도 하다. 건물은 중문을 사이에 두고 동쪽에 안채, 서쪽에 사랑채를 좌우로 배치하고 사랑채 앞에 행랑채를 두었던 것으로 보인다. 현재는 행랑채가 헐리고 일각문만 남아 있는 상태이다. 안채는 ㄷ자형 집으로 중앙에 큰 대청을 두고 그 좌우에 3칸씩의 방과 부엌을 두고 오른쪽에는 3칸 마루를, 서쪽에는 2칸 툇마루를 두었으며, 앞으로 2칸의 별채가 있는데 후대의 것으로 보이며 사랑채는 一자집으로 동북쪽의 부엌 앞에 1칸 방을 두고 옆으로 3칸 방, 대청, 1칸 방을 나란히 배열하고 앞으로 마루를 놓았다

7) 울산 및 부산 지역

① 박상진 의사 생가 (울산 북구 송정동 355)

박상진 의사는 울산 사람으로 전통적 유가에서 성장한 그는 일찍이 한학을 수학하고 1902년에는 허위로부터 학문적 수업을 쌓았다. 그 후 1907년부터 1910년까지 양정의숙에서 법률과 경제를 전공했다. 1910년 판사(判事)시험에 합격한 그는 평양법원에 발령을 받았으나 사퇴하고 1911년 만주로 건너가 허겸·손일민·김대락·이상용·김동삼 등의 지사들과 교류하며 독립투쟁의 방략을 모색하였다.

1912년 귀국한 그는 대구에 상덕태상회를 설립하였는데 이는 독립운동의 정보연락 및 재정적 지원을 목적한 것이었다. 당시 상덕태상회는 국내의 연락뿐 아니라 이관구가 설립한 만주 안동의 삼달양행이나 장춘의 상원양행등 곡물상과 연락망을 구축하며 독립운동의 거점이 되고 있었다. 그러던 중 그는 1915년 음력 1월 15일 대구 안일암에서 독립군 지원단체인 조선국권회복단을 결성하였다. 이때 조선국권회복단에 참여한 인사들은 주로 대구를 중심한 경상우도 지방의 중산층 이상의 혁신유림들로서, 동단은 곡물상의 상업조직을 통하여 독립군을 지원한 구국경제활동단체였다. 그러나 동단의 인사들은 보다 강력한 독립군 단체를 조직할 목적으로 풍기광복단과 제휴하여 대한광복회를 결성하였고 그는 총사령을 맡았다. 채기중이 주도한 풍기광복단은 1913년에 조직된 독립군 단체로서 의병적 성격이 짙었고, 이때 국권 회복단에서는 박상진 외에 김재열·정운일 등 의병적 인물이 참여했다.

대한광복회는 혁명적 독립운동단체로서 비밀·폭동·암살·명령의 4대 실천 강령을 정하고, 일본이 국제적으로 고립될 때 일제히 봉기하여 독립을 쟁취할 계획을 세웠다. 그리고 혁명의 거점으로는 국내 각처에 곡물상을 개설하는 한편 만주의 신흥학교 등과 연결하면서 독립군 양성에 힘을 쏟았다. 한편 이에 필요한 자금은 자산가들의 의연금으로써 충당할 계획이었는데 친일부호들의 비협조로 의연금이 제대로 걷히지 않았으므로 강제모금의 방법을 택하였다. 그러던 중 그는 1916년 무기구입을 위해 만주를 다녀오는 길에 서울에서 피체되어 1917년 4월 대구지방법원에서 징역 6월형을 언도받고 옥고를 치렀다. 출옥 후 그는 군자금 수합에 더욱 힘을 쏟아 당시 식민적 지주체제에 안주하는 반민족적 친일부호를 처단하는 의협투쟁을 전개했다. 그리하여 그는 대한광복회 명의로 포고문을 작성하는 한편 친일부호 처단의 명령을 내려 채기중·유창순·강순필·임봉주 등으로 하여금 1917년 11월 경북 칠곡군의 부호 장승원을 처단케 했으며 1918년 1월에는 김한종·장두환 등이 주관케 하여 충남 아산군 도고면 면장 박용하를 처단하였다.

이때 동단의 처단 고시문을 붙였으므로 만천하에 대한광복회의 이름이 알려지게 되었다. 그러나 이일로 인하여 대한광복회의 조직이 1918년 일경에 발각됨으로써 그는 일경에 피체되었고, 사형을 언도받아 4년 동안 옥고를 치르다가 1921년 8월 11일 대구형무소에서 사형이 집행되어 순국하였다. 정부에서는 고인의 공훈을 기리어 1963년에 건국훈장 독립장을 추서하였다.

박상진 의사의 생가는 박상진 의사의 생애와 활동 등을 주제로 3개 구역을 만들어 전시관을 운영하고 있다. 각 주제는 박상진 의사의 출생과 성장을 보여주는 ‘불씨를 피우다’, 독립운동 활동을 보여주는 ‘의로운 횃불이 되다’, 독립운동 정신을 보여주는 ‘독립의 불을 밝히다’ 등으로 이뤄져있다. 또한 박상진 의사의 활동을 애니메이션으로 표현한 영상물도 전시 되어있다.

② 외솔 최현배 기념관 (울산 중구 동동 613)

최현배 선생은 울산 출신으로 1910년 5월부터 3년간 매주 일요일에 개최한 주시경의 조선어강습원에서 한글과 국문법을 배우고 독립사상을 고취 받았다. 1925년에 일본 경도제국대학 문학부 철학과에서 교육학을 전공하여 졸업하고, 1926년 동 대학원에 수학하는 중에 조선민족갱생의 도를 저술하였다. 이 저서에서 한국민족이 다시 독립하는 방도가 다각적으로 연구되었다.

1926년에 연희전문학교 교수로 초빙되어 1937년까지 재직하다가 1938년 2월에 안재홍 등 기독교 청년연합회를 중심으로 한 민족주의자들의 단체인 흥업구락부의 독립사상 고취운동으로 일시 구속되어 조사를 받고 연희전문 교수직에서 강제 해직되었다. 그 사이에 한글 연구에 정진하여 조선어연구회에 가입해서 1929년 107명으로 구성된 조선어사전편찬회에 참가했으며, 1934년 4월에 중등 조선말본을 간행하였다. 또한 흥업구락부 운동으로 실직된 기간에 한글연구에 더욱 집중하여 1941년에 그의 대표작 한글갈을 완성해서 간행하였다. 1942년 10월에 일제가 민족탄압정책의 일환으로 한국어 말살정책을 대폭 강화하고 한글 연구자들을 투옥하기 위하여 만들어 낸 조선어학회운동으로 구속되어 함경남도 홍원경찰서에서 일제의 잔혹한 고문과 악형을 받았다. 1945년 1월 16일 징역 4년의 언도를 받고 옥고를 치르던 중 8·15광복을 맞아 출옥했으나 실질적으로 3년간의 옥고를 겪었다.

1945년 8·15 광복 이후에는 미군정청 문교부 편수국장, 한글학회 이사장, 문교부 편수국장, 연희대학교 교수와 부총장, 학술원 회원, 학술원 부회장 겸 종신회원, 민족문화추진위원회 부회장 등을 역임하면서 한글 연구와 한글 전용운동에 전념했으며, 한글 가로글씨의 실험과 한글기계화 운동도 전개하였다. 정부에서는 그의 공훈을 기리어 1962년에 건국훈장 독립장을 추서하였다.

울산시는 외솔 최현배 선생의 생가 주변을 한글거리로 꾸며놓았다. 생가 주변 일반 이면도로였던 구간을 한글로 된 솟대 등 조형물, 담을 활용한 갤러리, 외솔 선생의 글귀가 적힌 보행로와 차도 등을 갖췄다. 또한 방문객의 편의를 제공하기 위해 탐방길 4곳에 쉼터를 마련했다.

③ 박차정 의사 생가 (부산 동래구 칠산동 319-1)

박차정 의사는 부산 출신으로 1924년 5월 조선소년동맹 동래지부에 가입하여 활동하는 한편, 동래 일신여학교에 재학 중 조선청년동맹 동래지부 집행위원장인 숙부 박일형의 권유로 조선청년동맹 및 근우회 동래지부 회원, 동래노동조합 조합원, 신간회 동래지회 회원으로도 왕성한 활동을 전개하였다. 1929년 3월 일신학교를 졸업한 뒤 동년 7월 서울 수운회관에서 개최된 근우회 제2회 전국대회에 동래지부 대의원 자격으로 참석하여 근우회 중앙집행위원으로 선임되었으며, 동년 9월에는 조사연구부장·상무위원·선전 및 출판부장 등의 직책을 맡아 여성들의 민족운동 활성화에 적극적으로 노력하였다. 또한 동년 12월에는 근우회 중앙간부들과 함께 서울 시내 각 여학교 학생들을 동원하여 광주학생운동 동조 시위를 주도하여 전국적으로 반일학생운동으로 확산시키다가 일경에 피체되었다. 그 후 1930년 1월 부산방직 파업사건을 주도하다가 동래에서 피체된 그녀는 소위 보안법 및 출판법 위반으로 경성지방법원 검사국에 송치되었으나 병보석으로 석방되었다.

출옥 후 1930년 2월 중국 북경으로 망명한 그녀는 1931년 의열단장 김원봉을 만나 결혼하고 의열단 단원으로 가입하여 활동하였다. 1932년 의열단이 한중연합 항일투쟁의 일환으로 장개석의 도움을 받아 남경에 위치한 중국중앙육군군관학교 교외에 조선혁명 군사정치 간부학교를 설립하자 제1기 여자부 교관으로 선정되어 사관생도 양성을 담당하였다. 1935년 6월에는 민족혁명당 부녀부 주임, 1936년 7월에는 이청천의 처 이성실과 함께 민족혁명당원 가족들을 규합할 목적으로 남경조선부인회를 조직하여 일선 부녀자들을 대상으로 민족의식을 고취·단합시켰다.

그 후 1937년 11월 의열단의 한중민족연합전선의 일환으로 파견된 그녀는 대일본 라디오방송을 통해 선전활동을 전개하는 한편, 1938년 4∼5월경에는 기관지 조선민족전선에 경고, 일본의 혁명대중, 조선부녀와 부녀운동이라는 글을 투고하여 총체적인 무장궐기를 촉구하였다. 그 후 1938년 10월 조선의용대가 창설되자, 조선의용대 부녀 복무단을 조직하고 단장으로 선임되어 항일무장투쟁에 참여하다가 1939년 2월 강서성 곤륜산에서 일본군을 상대로 전투를 하던 중 부상을 당하였다. 그 후 부상 후유증으로 고생하다가 1944년 5월 27일 중경에서 서거하였다. 광복 후 그녀의 유해는 경남 밀양 감천동 뒷산에 안장되었다. 정부에서는 고인의 공훈을 기리어 1995년에 건국훈장 독립장을 추서하였다.

박차정 의사 생가는 1936년에 건립되었으나, 원래의 건물은 거의 파손되어 본래의 형태를 찾을 수 없는 실정이었다. 이에 따라 박차정 의사 숭모회는 1996년부터 지속적으로 복원 계획을 세우기 시작하였다. 이후 부산시에서 부지 매입비를, 국가보훈처에서 생가 건립비를, 동래구에서 도로 개설비를 각각 지원하여 2005년 7월 8일 과거 가옥의 모습에 근거한 박차정 의사 생가를 복원, 건립하였다. 정면 4칸, 측면 2칸의 단층 목조 기와집으로, 우진각 지붕을 올린 ‘一’ 자형 홑집이다. 입구에는 1칸의 대문이 있다. 마당의 좌우로는 화단이, 본채의 뒤편으로는 블록조의 화장실과 장독대가 함께 마련되어 있다.

④ 백산 안희제 기념관 (부산 동래구 칠산동 319-1)

일제 강점기에 백산상회(1914년~1919년)와 백산무역주식회사(1919년~1928년)가 있었던 자리에 백산기념관을 건립하였다. 백산기념관은 오랫동안 백산 안희제(1885~1943)의 항일 정신을 계승하는 데 앞장섰던 백산기념사업회의 노력과 당시 문민정부의 지원으로 1995년 3월 27일부터 8월 7일까지 총 24억 원을 투자하여 1995년 8월 15일에 개관하였다. 백산기념관 건립에 앞장섰던 백산기념사업회는 광복 51주년이던 1996년에 백산 안희제 선생 독립정신 계승사업회로 계승되어, 현재 유물 전시 위주에서 벗어나 극장과 갤러리, 세미나실 등을 갖춘 기념관으로 발전시키고 있다. 백산기념관은 80여 종의 문헌 자료와 유품, 관련 영상 자료들을 통해 일반 시민과 학생들에게 독립운동가, 민족 교육가, 민족 자본가, 민족 언론의 선구자로서 삶을 살았던 백산 안희제의 정신을 전하고 있다. 2012년에 백산기념관에서는 광복 67주년을 기념하여 항일 운동을 전개한 민족 지도자들의 휘호와 간찰, 유품, 관련 문헌 등을 전시한 ‘기와 예로 맞선 그들’이라는 특별전을 개최하였다

8)  서울 지역

① 백범 김구 기념관 (서울 용산구 효창동 255)

백범 김구 기념관은 김구 선생을 기념하기 위해서 건립된 박물관이다. 2002년 10월 22일에 기념관을 개관했으며, 2008년 12월에 백범기념관에서 백범김구기념관으로 명칭을 변경했다. 전시관은 1층과 2층으로 나누어 김구의 어린 시절부터 서거까지의 행적을 따라 관련 유물을 배치했고, 전시관 1층의 중앙홀에는 김구의 좌상이 놓여있다.

② 심산 김창숙 선생 기념관 (서울 서초구 반포동 114-3)

심산 김창숙 기념관은 김창숙 선생의 생애와 그의 업적에 관련하여 볼 수 있도록 꾸며져 있다. 주로 독립운동과 관련된 내용이 가장 많으며, 해방 이후 통일과 민주화 운동 관련된 자료도 다수 있다. 또한 성균관대학교 설립과 활동, 유림의 통합에 관련된 자료도 있다.

③ 안중근 의사 기념관 (서울 중구 남대문로5가 121~560)

안중근 의사는 황해도 출신으로 1894년 갑오농민혁명이 일어났을 때 부친을 따라 총을 들고 도내에서 동학혁명을 빙자하고 민간에 폐를 끼치는 무리들의 토벌에 나서기도 하였다. 17세 되던 1895년에는 부친을 따라 천주교에 입교하고 프랑스인 홍신부와 함께 선교에 나서기도 하였다. 27세 되던 광무 9년(1905) 을사늑약의 소식을 듣고는 중국 상해로 건너가 국권회복의 길을 강구하였으며 부친상을 당하고 돌아와서는 집을 평안도의 진남포로 옮기고 재산을 기울여 삼흥학교·돈의학교를 세워 인재교육에 힘썼다.

그러나 광무황제의 폐위, 군대의 해산 등 국권이 식민지상태에 이르자 다시 해외로 나가 이범윤·김두성 등과 함께 의병을 일으키고 융희 2년(1908)에는 의군장이 되어 의병부대를 거느리고 함경북도로 진입하여 경흥·회령 등지에서 대일항전을 전개하였다. 그후 다시 노령의 블라디보스톡·연추 등지를 왕래하면서 동지들을 만나 구국의 길을 강구하고 1909년 봄에는 김기룡·백규삼 등 동지들과 함께 12인이 손가락을 잘라 단지동맹을 결성하며 일사보국을 맹세하고 기회를 기다리며 준비하였다.

1909년 9월 노령 블라디보스톡에서 일제침략의 원흉인 이등박문이 하얼빈으로 온다는 소식을 듣고 이 기회를 이용하여 이등을 처단하기로 하였다. 일찍부터 뜻을 같이하던 우덕순을 만나 함께 거사하기로 한 다음 권총을 한 개씩 준비하였다. 그리고 하얼빈 방면으로 향해서 가는 도중 다시 유동하와 조도선 두 사람을 만나 함께 참가하게 되었으며 거사장소를 남청 철도의 교환점인 채가구와 하얼빈의 두 곳으로 정하고 우덕순은 채가구에서, 그는 하얼빈에서 기다리다가 엄습하기로 하였다.

10월 26일(음력 9월 13일) 9시경 이등박문이 기차에서 내려 러시아의 재정대신 꼬꼬흐체프와 함께 러시아 군인들의 경례를 받으며 각국 영사들이 있는 곳을 향하여 천천히 걸어가자, 미리 대기하고 있던 그는 권총을 빼들고 이등박문을 향하여 총을 쏘아 4발을 모두 명중시켰다. 그는 다시 이등의 뒤를 따르는 일본인들을 향하여 총을 쏘아 일본 총영사 천상준언, 비서관 삼태이랑, 만주철도 이사 전중청태랑 등을 차례로 거꾸러뜨렸다. 일헌병이 그를 체포하려고 대들자 하늘을 향하여 "대한독립만세"를 크게 세 번 외쳤다. 거사의 성공을 알리는 개가(凱歌)였다. 이 소식을 전해들은 본국 동포들의 그 큰 기쁨이야 이루 말할 수조차 없는 것이었다. 또한 청·일전쟁 이래로 일본제국주의의 위협에 떨고 있던 중국의 국민들에게도 큰 기쁨의 소식이 아닐 수 없었다.

1910년 2월 7일부터 14일에 이르기까지 6회의 공판을 받았던 그는 14일 사형을 선고받고 3월 26일 순국하였는데 순국 직전에 아우 정근·공근에게 다음과 같이 부탁하였다고 한다. "내가 죽은 뒤에 나의 뼈를 하얼빈 공원 곁에 묻어두었다가 우리 국권이 회복되거든 고국으로 반장해다오. 나는 천국에 가서도 마땅히 우리나라의 국권회복을 위하여 힘쓸 것이다. 너희들은 돌아가서 동포들에게 각각 모두 나라의 책임을 지고 국민 된 의무를 다하여 마음을 같이하고 힘을 합하여 공을 세우고 업을 이루도록 일러다오. 대한독립의 소리가 천국에 들려오면 나는 마땅히 춤추며 만세를 부를 것이다." 그러나 조국이 광복 된지 오랜 세월이 지나도록 남북이 갈라진 채 그의 유언을 실행하지 못하고 있으니 오직 부끄러울 따름이다. 정부에서는 고인의 공훈을 기리어 1962년에 건국훈장 대한민국장을 추서하였다.

현재의 기념관은 2010년 10월 이전에 있었던 한옥모습의 구관을 철거하고 신관을 설립하여 안중근 의사 하얼빈 의거 101주년을 기념하여 개장했다. 전시관 안에는 안중근 의사의 동상과 안 의사와 동지들이 단지동맹을 통해 혈서로 직접 써낸 ‘대한독립’이라 쓰여진 대형 태극기가 걸려있다. 더불어 안중근 의사에 대한 업적과 유품들, 그리고 안 의사의 어록 및 명언 등을 전시하고 있다.

④ 도산 안창호 선생 기념관 (서울 강남구 신사동 649-9)

평남 강서 출신인 안창호 선생은  1894년 상경하여 구세학당에서 수학하였다. 1898년 독립협회에 가입하고, 동회가 만민공동회로 발전함에 따라 평양에서 관서지부를 발기하고 쾌재정에서 만민공동회를 개최하여 국민의 자각을 호소하였다. 1899년에는 강서군 동진면 암화리에 점진학교를 설립하고 황무지 개간사업도 병행해서 추진하였다. 1902년 미국으로 건너 가 로스앤젤레스에서 한인친목회를 조직하고 회장에 선출되었다. 1905년에는 한인친목회를 발전시켜 공립협회를 창립하여 상부상조 조국광복을 목적으로 초대 회장에 취임하여 공립신보를 발행하는 등 활동하였다. 1907년 고국의 실정을 알아보기 위하여 귀국하였으며, 양기탁·안태국·이승훈 등과 비밀결사 신민회를 조직한 뒤 평양에 대성학교를 설립하는 한편 각 주요도시에 태극서관을 두고, 자기회사를 차리는 등 정치·교육·문화의 여러 방면에 걸친 애국계몽운동을 전개하였다. 1909년에는 청년학우회를 창설하여 청년운동을 전개하였는데, 안중근 의거에 관련되었다는 혐의로 용산헌병대에 수개월간 수감되기도 하였다. 1910년 일제 통감부의 도산내각 조직 권유를 일축하고, 거국가를 남긴 후 중국으로 망명하였다.

1919년 2월에는 샌프란시스코에서 국민대회를 개최하고 파리강화회의에 국민회 대표를 파견할 계획을 추진하다가, 국내에서 3·1독립운동이 일어나고 상해에서 대한민국 임시정부가 수립되어 그를 내무총장에 선임하자 상해로 건너갔다. 임시정부의 내무총장 겸 국무총리 서리에 취임한 그는 연통제 실시, 독립신문 발간 등 독립운동의 방략을 지도하였다. 동년 7월 2일에는 임시사료편찬회를 구성하고 그 총재가 되어 한일관계사료 전4권을 편찬, 발행하기도 하였다. 또한 임시정부의 재정이 어려워지자 임시정부후원회를 조직하여 해외 교포들로부터 군자금을 출연 받아 임정을 꾸려 나가도록 하였다. 같은 해 임정의 내각 개편으로 국무위원 노동부 총판에 임명되었다. 1920년에는 흥사단 원동위원부를 설치하고, 대미국의원시찰단주비위원장이 되어 북경에서 한국의 독립을 호소하기도 하였다. 동년 8월에는 지방선전총판이 되어 민족의 단합을 호소하는 격문을 만주 등지에 배포하였다. 또한 임시정부의 세력 통일을 위하여 노력하다가 실효를 거두지 못하자 국무위원을 인책 사임하고 국민대표회의 소집을 추진하였다.

1921년에 서울에 수양동맹회, 평양에 동우구락부를 설립하도록 하였으며, 뒤에 이 두 단체가 합하여 수양동우회가 되었다. 1923년 상해에서 국민대표회의가 열리자 그가 부의장에 선임되었으나, 이 회의도 임시정부의 개조파와 창조파로 대립되어 실패하자, 북만에 독립운동기지인 이상촌 건립을 추진하기로 하였다. 그의 독립운동 방략은 군사·외교·재정·문화·식산·통일의 6대 운동으로써 후에 민족의 통일단합을 위한 대독립당을 결성하여 이를 실행할 것을 시도하기도 하였다. 1924년에는 남경에서 동명학원을 설립하여 실력배양운동의 기초를 다졌다. 이 해에 그는 군자금 확보를 위하여 미국으로 건너갔다가 1926년에 돌아왔다. 중국에 돌아온 그는 만주 일대를 답사하며 이상촌 후보지를 물색하고, 민족유일당 조직, 농민호조사 발기 등 구체적인 사업계획을 추진하였으나, 삼시협정이 체결되어 독립군의 주요 간부인 김동삼·박창식 등이 일경에게 체포된 뒤에, 김좌진·정신 등이 암살되는 수난이 계속되고, 이어서 만주사변이 일어나자 이상촌 건설은 실현 불가능하게 되었다. 상해로 되돌아 온 그는 1930년에 협동상조, 소비합작, 신용생산 등으로 생활역량을 넓히기 위한 동인호조사를 조직하여 재상해한인의 합심 협력을 계획하였다.

1931년 1월에는 흥사단 제17회 원동대회를 주재하여 대회장으로 선출되었으며, 흥사단보를 발행하는 등 민족의 부흥과 발전을 위한 국민의 자질혁신과 청년 인재 양성 등 흥사단의 이념 구현에 주력하였다. 그리고 애국부인회가 흥사단의 취지에 따라 군자금 모집 계획을 세우자 설립목적이 동일한 동인호조사와 합병하여 공평사로 개칭하고, 그 이사장에 취임하여 생활 역량을 증강시키기 위한 소비, 신용, 생산 등의 합작운동을 추진하였다. 같은 해 만보산 사건으로 한중인 충돌 사건이 일어나고 중국민의 한인에 대한 감정이 악화되자 병인의용대, 노병회), 교민단, 학우회, 여자청년동맹, 애국부인회, 청년동맹 등의 각 단체를 연합하여 상해한인단체연합회를 조직하게 되자 그는 흥사단 대표로 이에 참가하여 중국과 공동으로 항일투쟁을 강화하였다. 1931년 10월에는 이시영·김사집·김철과 함께 교민단 심판원으로 활동하였다. 1932년 4월 29일 윤봉길의 홍구공원 의거에 따라 일경은 프랑스조계 경찰의 협조로 독립운동가의 일제 검거를 실시하였다. 그는 이러한 정보를 알고서도 어린 소년과의 약속을 지키기 위해서 상해 하비로에 있는 이유필의 집을 방문하였다가 잠복하고 있던 일경에게 체포되었다. 본국으로 압송된 그는 동년 12월 19일 경성지방법원에서 징역 4년형을 받았다.

1935년 2월 대전감옥에서 출옥한 그는 일경의 감시를 받으면서도 지방을 순회하며 계몽 강연을 하였다. 그 후, 평남 대보산에 은거하여 이상촌 건설을 계획하였으나 1937년 6월 수양동우회 관계로 다시 일경에 체포되어 옥살이를 하던 중 중병이 들어 동년 12월에 보석으로 출옥하였으나 건강을 회복하지 못하고 이듬해 3월에 서거하였다. 정부에서는 고인의 공훈을 기리기 위하여 1962년에 건국훈장 대한민국장을 추서하였다.

도산공원은 도산 안창호 선생이 이 나라 자주와 독립을 위하여 바친 위대한 애국정신과 민중의 교화를 위한 교육정신을 국민의 귀감으로 삼게 하고자 조성되었다. 서울특별시에서는 1973년 11월 10일 망우리 공동묘지에 안장되었던 도산선생의 묘소를 이곳으로 이장하는 동시에 로스앤젤레스에서 부인 이혜련 여사의 유해를 옮겨와 합장하였다. 한편 청담동에서 논현동에 이르는 노폭 50m, 연장 3,250m의 신설가로를 도산대로로 명명하였다. 도산공원은 총면적이 29,974㎡이고 35종의 국내·외 수종 교목류와 관목류 7,600여 주가 조성되어 있으며, 도산선생 내외분 묘소와 도산 안창호기념관, 기념비, 동상, 말씀비, 기념조형물 등이 있다.

⑤ 윤동주 문학관 (서울 종로구 청운동 3-100)

윤동주 선생은 함북 청진 출신으로 1936년 중국 동삼성 소재 민족학교인 명동학교를 졸업한 후 광명중학교에 진학하여 시작품을 통한 항일민족정신의 기초를 닦았다.

1938년 그는 연희전문학교에 진학한 후 송몽규 등과 함께 민족정신과 조국의 독립에 대하여 토론하였으며 서시·별헤는 밤·무서운 시간·또다른 고향 등 많은 항일민족시를 발표하면서 우리 민족의 항일정신을 고취하였다. 1942년 경도에 있는 동지사대학의 영문과에 입학한 후 동지인 송몽규·장성언 등과 만나 일제의 강제적인 징병제를 반대하며 저항정신을 담은 시작품을 발표하는 등의 활동을 하는 한편 민족적 문학관을 확립하는데 힘썼으며 민족문화의 앙양 및 민족의식의 유발에 전념하던 중 일경에게 피체되었다.

그는 1944년 3월 31일 경도지방재판소에서 징역 2년형을 언도받고 옥고를 치르던 중 옥중에서 순국하였다. 정부에서는 고인의 공훈을 기리어 1990년에 건국훈장 독립장을 추서하였다.

윤동주 문학관에는 제1~3전시실이 있으며, 각각 시인채·열린 우물·닫힌 우물의 컨셉으로 전시되고 있다. 별뜨락이란 휴식공간이 있고, 문학관 뒤로 펼쳐진 ‘시인의 언덕’은 산길 굴곡을 타고 오르며 바람을 맞을 수 있는 산책로이다.

⑥ 매헌 윤봉길 의사 기념관 (서울 서초구 양재동 236)

윤봉길 의사는 충남 예산 출생으로 11세 때인 1918년 덕산공립보통학교에 입학한 그는 이듬해인 1919년 3·1독립운동이 일어나자 일제의 식민교육을 배척하여 학교를 자퇴하고, 사설서당인 오치서숙에 들어가 매곡 성주록에게서 한학을 수학하면서 이때부터 그의 학업은 일취월장하였고 특히 시에는 발군이었다.

그는 월진회를 통해서 농민의 단결과 민족정신의 배양, 그리고 애국사상을 고취하는 등 농촌운동을 정력적으로 전개하였으나 나라의 독립을 되찾기 전에는 일제의 압박으로 농촌운동이 성공할 수 없음을 깨닫고 1930년 3월 6일 중국으로 망명하였다. 1931년 5월 8일 상해에 도착한 그는 한인 동포 실업인 박 진이 경영하는 중국채품공사에 취직하여 말총모자 등을 만드는 직공으로 근무하며 한인공우친목회를 조직해서 회장의 일을 맡아 활동하였다. 1932년 이른 봄부터 그는 상해의 홍구 일대에서 야채장사를 하며 일본군관계의 정보를 탐지하던 중 박 진의 소개로 임시정부 국무위원 겸 한인교포단장인 백범 김구를 만나게 되었다. 이 당시 김구는 임시정부와 독립운동계의 침체된 상황을 타계하기 위해서 의열 투쟁을 계획하고, 그 첫 결실로서 1932년 1월 8일 한인애국단의 이봉창으로 하여금 왜왕을 폭사시키려 하였으나 불행히 성공치 못하였다. 하지만 이봉창의 의거는 중국내의 동포들과 독립운동계에 활력을 불어넣어주는 계기가 되었을 뿐만 아니라 전 세계에 한민족의 독립투쟁에 대한 열기가 식지 않았음을 입증해 주게 되었다. 또한 윤봉길에게는 일제에 대해 새로운 투쟁의 결의를 다지는 커다란 자극제가 되었다.

그는 김구를 비롯한 다수의 독립운동 지도자들과 함께 독립운동의 방략을 토론하고 의열 투쟁의 기회를 열망하는 상태에서 1932년 4월 29일을 맞이하게 되었다. 상해사변으로 상해에 진주한 일본군은 4월 29일 일왕의 생일인 천장절을 일본군의 상해 점령 전승경축식과 합동으로 상해의 홍구공원에서 거행할 예정이며, 상해에 있는 일본 거류민은 도시락과 수통, 그리고 입장권만을 휴대하고 참가하라는 보도를 상해일일신문에 보도하였다. 그는 이를 살신구국할 절호의 기회로 판단하였다. 그 이유는 그날의 전승경축식에는 상해 주둔 일본군사령부의 총사령관 이하 군·정 수뇌들이 그대로 이동하여 식장에 모일 것이며, 만약 그 원흉들을 일거에 제거할 수 있다면 이봉창의 동경의거보다 훨씬 더 큰 용기와 자긍심을 동포들에게 줄 수가 있을뿐더러 중국군이 막대한 희생을 내고도 이기지 못하였던 일본 침략군의 수뇌부를 폭파시키는 전과를 낼 수 있는 것이기 때문이었다. 살신구국의 결심을 한 그는 의거 4일 전인 1932년 4월 26일 한인애국단에 단원자격으로 김구 단장 앞에서, '나는 적성으로써 조국의 독립과 자유를 회복하기 위하여 한인애국단의 일원이 되어 중국을 침략하는 적의 장교를 도륙하기로 맹세하나이다'라는 비장한 선서를 하고 최후의 준비를 서둘렀다. 그리하여 4월 27일과 28일에는 홍구공원에 가서 현지를 면밀히 조사하여 거사에 만전을 기하였고, 특히 28일에는 오후 2시부터 5시까지 그곳에 머물러 준비하는 축하식장의 팻말을 보고 도륙의 대상인 일본군 사령관 시라가와 대장과 해군 함대 사령관 노무라의 설자리와 그 주위에 모일 인물들까지 파악하였다. 그리하여 4월 29일 일찍 한 교포 집에서 한인애국단의 김구 단장과 함께 아침 식사를 하고, 수통으로 위장된 폭탄 1개와 도시락으로 위장된 폭탄 1개를 김구 단장으로부터 받아 어깨에 메고 손에 들었다. 이 준비된 폭탄은 김구 단장의 요청으로 중국 상해 병공창 창장 송식표가 기사 왕백수를 시켜 비밀리에 제조한 것으로, 병공창의 병기주임이었던 김홍일장군의 주선으로 김구-윤봉길로 전달된 것이었다. 그리고 그는 홍구공원으로 출발하기 전에, 자신이 가진 새 시계를 김구 단장의 헌 것과 바꾸어 갖고 의거 준비금으로 받은 돈의 나머지를 김구 단장에게 돌려주었다.

오전 7시 50분경, 그는 공원 안으로 들어가 미리 작정해 두었던 지점에 이르러 투척할 시간을 기다리고 있었다. 당시 홍구공원에는 수만의 인파가 운집하였고, 중앙의 식단을 중심으로 하여 그 전면에는 일본 관민이 정연히 도열하였고, 그 앞에 일본 학생이 도열해 있었다. 그리고 그 좌우에는 일본 육·해군의 군대가 호위할 뿐 아니라, 그 뒤 수 미터의 간격을 두고 경비원이 이중 삼중으로 경계하고 그 뒤엔 일반 군중이 모여 있었다. 식단 위에는 표적물인 시라가와 대장과 노무라 중장이 중앙에 자리 잡았고, 그 좌우로 일제 제9사단장 우에다 중장·주중공사 시게미쓰·거류민단장 카와바다, 주중 총영사 무라이·민단 간부 도모노 등 상해사변의 원흉들이 죽음을 기다리며 참석해 있었다. 그는 미리 보아두었던 뒷편의 군중 속에 들어가 투척장소와 시간을 맞추어 의거의 최후 준비를 하였다. 오전 11시 20분경, 기념식의 첫 순서인 관병식을 끝내고 이어서 두 번째 순서인 축하식 순으로 접어들어 일본 국가가 제창되었고 그것이 거의 끝날 무렵이 되었다. 드디어 11시 40분경, 운명의 시각이 되자 그는 도시락으로 된 폭탄을 땅에 놓고, 어깨에 걸어 매고 있던 수통으로 위장된 폭탄의 덮개를 벗겨 가죽 끈이 붙은 그대로 오른손에 쥐고 왼손으로 안전핀을 빼면서 앞사람을 헤치고 2미터 가량 전진하여 단상위로 투척하였다.

그 폭탄은 그대로 노무라 중장과 주중공사 시게미쓰의 면전에 명중하면서 폭발하여 일본 육군대장 시라가와는 전신에 24개 처의 파편을 맞아 신음하다 5월 24일 사망하였고, 제9사단장 육군총장 우에다는 다리를 절단하였으며, 해군총사령관인 제3함대 사령관 노무라는 실명하였다. 또한 주중공사 시게미쓰는 다리가 부러져 절름발이가 되었고, 거류민단장이며 상해사변의 민간 원흉인 카와바다는 창자가 끊어져 즉사하였다. 이밖에도 단상에 있던 주중총영사 무라이와 민단 간부인 도모노도 각기 중상을 입었다. 그는 의거 직후 현장에서 일제 군경에게 피체되어 상해 일본 헌병대에서 가혹한 고문과 취조를 받고 그해 5월 25일 일제 상해 파견군 군법회의에서 사형을 언도받았다. 그리고 같은 해 11월 18일 오오사카 육군 위수 형무소에 수감되었다가, 가나자와 육군형무소에 이감 된 후 12월 19일 오전 7시 40분 교외에 있던 한 작업장에서 26발의 탄환을 맞고 순국하였다. 정부에서는 고인의 공훈을 기리어 1962년에 건국훈장 대한민국장을 추서하였다.

윤봉길 의사 기념관은 1988년 국민들의 성금으로 양재시민의 숲 안에 설립했다. 기념관 1층에는 윤의사의 유품 및 자료들이 전시되어 있는 유물전시실과 출생부터 순국에 이르기까지의 전 생애를 사진으로 만나 볼 수 있는 생애도실이 위치해 있으며, 윤의사와 관련된 다양한 영상자료를 감상할 수 있는 영상실로 꾸며져 있다. 2층에는 사무실과 매헌연구원이 3층에는 강당이 자리잡고 있다.

⑦ 우당 이회영 기념관 (서울 종로구 신교동 6-22)

우당 이회영 선생은 서울 출신으로 일제의 국권침탈에 반대하여 일가가 모두 독립운동에 투신하였다. 1909년 봄 서울의 양기탁 집에서는 신민회 간부인 그와 안태국·이승훈·김구·이동녕·김기홍·조성환 등이 함께 모여 독립군을 양성하기 위한 방책을 논의하였다. 그리하여 같은 해 여름 그와 이동녕·주진수 등이 독립기지 건설의 적지를 찾기 위하여 만주에 파견되었으며, 유하현 삼원보 추가가지방을 선정하여 개척하기로 하였다. 그리하여 그는 이석영·이시영 등 형제들과 일가권속을 모두 이끌고 1910년 봄 이 황무지로 망명하였다.

1910년 봄 추가장에 정착한 그는 1912년에 이주 동포들을 위한 자치기구인 경학사를 조직하고 신흥강습소를 설립하여 독립군 양성에 이바지하였다. 그러나 1913년 동지들의 암살을 목적으로 일경이 파견되었다는 정보에 접하고, 다시 국내로 들어와 독립군 기지 건설을 위한 군자금을 모집하는 한편, 광무황제를 해외로 망명시키고자 하였다. 그러나 이러한 계획은 광무황제가 붕어함으로써 실패하고 말았다. 이에 그는 1919년 2월 북경으로 망명하였으며 이때부터 민족주의로부터 점차 무정부주의로 선회하기 시작했다.

1919년 3·1독립운동이 일어나자 상해 임시정부 수립에 참여하였으며, 임시의정원으로 선출되어 활동하였다. 1924년 4월에는 유자명·이을규·이정규·정현섭·백정기 등과 함께 재중국무정부주의자연맹을 조직하고 정의공보를 간행하였다. 1928년 7월에 남경에서 한·중·일·필리핀·대만·안남 등 각국 아나키스트들이 모여 동방무정부주의자연맹을 결성하자 그는 이 대회에 한국의 독립운동과 무정부주의운동이라는 메시지를 보내, 한국 무정부주의운동은 약소민족의 진정한 해방운동이요, 한국민족의 진정한 해방운동은 곧 무정부주의운동인 까닭으로 각국 동지들은 한국 독립운동을 적극 지원해 줄 것을 호소하였다. 1930년 4월 국내에서 신현상·최석영·차고동 등이 수 만원의 운동자금을 마련해 오자, 그는 이 돈을 자금으로 하여 만주에 총력을 집중하고, 상해·복건·북경에 연락부를 둘 것을 제안했다. 1931년에는 정해리·김광주·원심창·박기성·이용준·유산방 등이 중심이 되어 조직한 남화한인청년연맹과 관련을 맺고 독립운동을 전개하였다. 동년 9월 만주사변이 일어나자 중국에 흩어져 있던 동지들이 상해에 모였으며 그를 의장에 추대하여 의열 투쟁을 계속하기로 결의하였다.

1932년에는 만주에 연락근거지를 마련함과 아울러 주만 일군사령관 암살등을 목적으로 대련행 기선을 타고 만주로 가던 중, 일경에 탐지되어 체포되었다. 그는 노령인데다가 일경의 무자비한 고문으로 끝내 옥중에서 순국하였다. 정부에서는 고인의 공훈을 기리기 위하여 1962년에 건국훈장 독립장을 추서하였다.

우당 전시관 내부에는 이회영 선생의 생애와 사상을 전시한 것 이외에도 역사에 관련된 다양한 책을 읽을 수 있는 공간이 마련되어 있다. 또한 우당 선생의 사상을 아이들에게 가르칠 수 있는 공간도 마련되어 있어 다양한 체험활동이 가능하다.

8) 전라북도 지역

① 백정기 의사 기념관 (전북 정읍시 영원면 은선리 928)

전북 정읍 출신의 백정기 의사는 1919년 8월 그는 동지 4명과 함께 서울·인천에 잠복하여 일군의 기관 파괴를 계획하다가 사전에 탄로되자 만주 봉천으로 망명하였다. 1920년 겨울 재차 서울에 잠입하여 군자금 조달을 위해 활약하던 중 1921년 봄 중부경찰서에 구금되었으나 광부로 변성명하고 본적과 행적을 속여 방면되었으며 경향 각지와 북경 등지를 왕래하며 활동을 계속하였다. 1924년 여름 그는 중대사명을 띠고 동경에 잠입하여 조천수력공사장에 은신하여 대파괴를 계획하였으나 발각되어 북경에 귀환하였다. 1925년 상해에서 재중국무정부주의자연맹에 가입하였으며, 7월에는 상해에 총파업운동이 일어나자 남화청년 아나키스트연맹과 연락하고 노동운동을 전개하여 10여만의 대노동조직을 만들고 노동운동으로서 혁명운동이 되도록 지도할 목적으로 한때 철공장의 직공생활까지 하였다. 1927년 가을 남경·상해 등지의 한중 양국의 동지를 규합하여 복건성 천주에서 민남25현 민단편련처라는 농민자위군을 조직하여 3,500의 대오를 편성하고 공산군과 지방 토비(군벌)에 대한 수호 및 농민자치운동을 전개하였다.

1928년 9월 남경에서 개최된 한국·중국·일본·필리핀·베트남·인도 등의 무정부주의자들이 모인 동방무정부주의자연맹대회에 한국대표로 참석하였으며, 1930년에 북만으로 가서 재북만한국무정부주의연맹의 동지들과 자유혁명자연맹이란 비밀결사를 조직하고 혁명의식의 고취와 민중훈련에 전력하였다. 1932년 2월 상해사변 직후에 'BTP'라는 흑색공포단을 조직하고 일제에 대한 파괴공작을 추진하였다. 이듬해 3월 17일 주중일공사 유길명이 일본정객, 참모부원 및 중국의 친일정객, 군인 등 백여 명을 상해 홍구 육삼정이란 일본인 요정에 초대한다는 기밀을 탐지하여 습격할 준비를 완료하고 대기하던 중 일제의 역습을 받아 동일 이강훈 등과 함께 피체되었다. 그는 일본장기법원에서 무기징역을 받고 옥고를 치르던 중 지병이던 폐병이 재발·악화되어 1934년 6월 5일 오후 11시 옥중 순국하였다. 정부에서는 고인의 공훈을 기리어 1963년에 건국훈장 독립장을 추서하였다.

서거 70주년을 맞아 2004년 6월 개관한 백정기 의사 기념관은 총 부지면적 20,850㎡으로 백정기의사의 영정이 봉안되어 있는 의열사, 구파 기념관, 청의당, 의열문, 숭의문 등이 자리하고 있다.

② 이병기 선생 생가 (전북 익산시 여산면 원수리 진사마을)

전북 익산 출신인 이병기 선생은 1927년 2월 권덕규·최현배·정열모·신명균 등과 같이 ‘한글사’를 조직하고 월간 잡지 ‘한글’을 발간하여 민족의식 고취에 전념하였다. 1929년에는 조선어연구회가 조직한 조선어사전편찬회의 발기인이 되어 사전편찬의 일을 추진하였다. 또한 1920년대 전반에 걸쳐서 민족(국민)문학의 부흥을 주장하고, 고유한 민족문학의 한 장르인 시조의 발전을 위하여 진력하였다. 1930년에는 조선어연구회의 〈한글맞춤법통일안〉의 제정위원으로 선출되어 활동하였다.

1931년에는 동아일보사의 지원으로 조선어학회(조선어연구회를 1931년 1월 확대 개편)의 전국 순회 조선어강습회에 강사로 참가하여 1천 6백 명의 지도층 청년들에게 한글 강습과 민족의식을 고취하였다. 1934년 5월에는 민족문화와 국사·국어국문 등 국학연구단체로서 진단학회 창립의 발기인이 되어 국학운동에 적극적으로 활동하였다. 1936년 1월에는 조선어학회가 조직한 조선어 표준어사정위원회의 위원으로 선출되어 활약하였다. 1942년 10월에 일제가 한국민족 말살정책의 일환으로 한국어 말살정책을 대폭 강화하고 한글 연구자들을 탄압하기 위하여 만들어 낸 조선어학회사건으로 구속되어 함경남도 홍원경찰서와 함흥경찰서에서 잔혹한 고문과 악형을 받았으며, 1943년 9월 18일 함흥지방법원에서 기소유예로 석방되었으나, 실질적으로 1년간의 옥고를 겪었다. 1945년 8·15광복 후에는 서울대학교의 교수로 재직하면서 국문학 연구에 큰 업적을 남겼다. 정부에서는 그의 공훈을 기리어 1990년에 건국훈장 애국장(1977년 건국포장)을 추서하였다.

이병기 선생의 생가는 조선 후기 양반집의 배치를 따르고 있는데 안채와 사랑채, 광채와 모정 등이 남아 있다. 모정 앞쪽에 작은 연못이 2곳 있다. 본디 초가지붕이며 건물 자체에는 특징이 없으나 안채와 사랑채에서 고풍스러움이 묻어나며, 모정과 연못을 배치하는 등 조촐한 느낌을 주고 있다. 이병기 선생은 이곳에서 태어나고 이곳에서 숨을 거두었다.

③ 이석용 의병장 생가 및 소충사 (전북 임실군 성수면 오봉리 산 130-1, 성수면 삼봉리 676)

전북 임실 출신인 이석용 의병장은 1905년 을사조약의 늑결에 이어 1907년 8월 강제로 군대해산을 당하는 등 날로 일제에 의한 국권 침탈이 심해지자, 거의토적하여 국권을 회복하고 백성을 도탄에서 구해 낼 것을 결심하였다. 동지를 규합하고 병장기를 준비하여 1907년 8월 26일 진안에서 거의하여 의병대장으로 추대되었다.

1907년 9월 영광의 수록산에서 성재 기삼연이 호남창의진을 편성하고 대장으로 추대되자, 자신은 김익중·서석구·전수용 등과 같이 종사로서 활약하였다. 한편 의진의 명의로 전국에 격문을 돌려 항일 사상을 고취하고, 일병 1인을 살해하거나 생포하면 일백냥을 줄 것을 약속하는 현상을 걸어 놓고, 황제께 상소하여 을사오적을 주참할 것을 간청하였다. 또한 대한매일신보에 투고하여 거의한 취지를 밝히고 국민의 협조를 요청하고 진군을 개시하였다. 9월 12일 밤 고창의 일본 병참을 습격하고 왜적 굴구원태랑을 총으로 쏘아 팔을 부러뜨리고, 이들로부터 전투장비 수천 건을 탈취 소각하였다.

한편 용담의 심원사에서 김동신 의진과 합세하여 의병 삼백여 명을 영솔하고 산에서 내려오는 왜병과 접전하여 적 수십 명을 격살시켰다. 1908년 1월 2일 성재가 순창 복흥산에서 적에게 패전하고 체포당하여 광주의 서천 백사장에서 순국하자 의진은 다시 분진하게 되었다. 이에 정재는 다시 의병대장으로 추대되어 남원으로 진출하여 적의 장교 3명과 졸병 다수를 격살하였다. 이어서 '왜죄 10조'를 크게 써서 거리거리에 붙여 놓고 황제께 상소하여 기왕의 모든 불평등조약을 폐기할 것과 매국매족한 을사오적을 주참할 것을 간청하였다. 그 후 남원·전주 등지를 중심으로 왜적과 수차례 접전하여 많은 전과를 올렸으나 한편 아군의 피해 또한 적지 않았다. 1908년 9월 임실 전투에서 적에게 크게 패한 후 의진을 해산하고 잠행 유랑하다가, 1913년 겨울 임실에서 한인 형사 김대형에게 체포되어 혹독한 고문을 당하고 소위 살인·방화·강도 등의 죄목으로 기소되어 1914년 1월 12일 전주지방법원에서 공판을 받았다. 재판장은 사형을 선고하고 나갔다. 정재는 이에 불복공소 하였으나 공소가 기각되어 1914년 4월 4일 37세의 혈혈 청년으로 대구형무소에서 교수되어 순국하였다. 정부에서는 고인의 공훈을 기리어 1962년에 건국훈장 독립장을 추서하였다.

소충사는 이석용 장군과 28의사들의 위대한 업적을 널리 알리고 문화유산을 온전하게 보전하며 이들의 호국정신을 계승하기 위하여 시설한 곳으로 항일독립운동의 산교육장이며, 많은 참배객이 다녀가고 있는 임실군의 대표적 보훈시설이다.

④ 애국지사 이종희 선생 생가 (전북 김제시 금산면 원평리 225)

전북 김제 출신의 이종희 선생은 일찍이 만주를 거쳐 광동에서 의열단에 가입하여 활동하다가, 중국의 황포군관학교 제4기를 졸업하고 상해 남경에서 항일활동을 전개하였다.

1932년에는 중국군 부대 상위연장으로 복무하면서 남경에서 의열단 간부를 양성하기 위하여 교관을 맡기도 하였다. 1936년 2월에는 민족혁명당에 입당하여 군사국 특무부의 책임자로 있으면서 일제요인 암살 등을 지휘하였다. 1938년 10월에는 김약산·박효삼·이익성·김세일 등과 함께 조선의용대를 조직하여 조선혁명청년들에게 정확한 전투적 정치 노선을 제시하였다. 1942년 4월 조선의용대가 광복군에 편입됨에 따라 광복군 제1지대의 소교로 임명되어 총무조장으로 복무하였다. 광복군 제1지대 본부는 중경에 있었으며, 주로 대원들의 군량 수급 사무, 신입 대원에 대한 교육훈련과 연합군측에서 필요로 하는 인원을 요청할 경우의 인원 파견, 그리고 교육훈련이 끝난 대원들을 지대장 특명으로 수시 적 점령지구로 파견하여 초모 선전, 정보 수집 및 연합군과의 합작공작 등 임무를 수행하게 하면서, 각 구대의 공작활동을 지휘 감독하였다. 그는 초대 지대장인 김약산의 뒤를 이어 제2대 제1지대장을 역임하였다.

한편 1942년 10월에는 중경에 있는 임시정부의 의정원 전라도 의원선거회장으로 임명되었으며, 임시의정원의 의원을 역임하기도 하였다. 그는 광복시까지 임시정부 의정원 의원과 광복군 고급참모로서 항일투쟁을 계속하였으며, 귀국 도중 선중에서 별세하였다. 정부에서는 고인의 공훈을 기리기 위하여 1977년에 건국훈장 독립장을 추서하였다.

이종희 장군의 생가는 현재 엉뚱한 곳에 복원되어 제대로 관리가 되지 못하고 있는 현실에 처해있다.

⑤ 남강정사 (전북 김제시 금구면 상신리 65-1)

전라북도 김제군 금구면에서 태어난 장태수 선생은 1861년 식년문과에 병과로 급제하여 전적 예조정랑 지평 정언 장령을 역임했다. 1867년 양산군수로 임명되자 5천 냥의 공금으로 양병을 했고, 1872년에는 고종을 수행하여 송도에 다녀왔다. 병조참의 돈령부도정 동부승지 경연참찬관을 지내고, 1895년 단발령이 내리자 이를 반대하여 사직했다.

그 후 중추원 의관을 거쳐 시종원 부경에 올랐다. 1910년 8월 일제가 한국을 병탄하여 나라가 망한 후 일본헌병이 그를 회유하기 위하여 은사금을 전달하자 이를 거절하였다. 일본헌병대가 세 아들을 잡아 가고 그도 체포하려 하자 단식을 결행하여 선조의 묘에 죽음을 고하고 24일 만에 절명 순국하였다. 정부에서는 고인의 충절을 기리어 1962년에 건국훈장 독립장을 추서하였다.

장태수 선생이 순국하신 남강정사는 자연석을 2단쌓기로 기단을 만든 후 정면 4칸, 측면 2칸 반 규모로 지은 一자형 겹집의 초가이다. 주간은 일정치 않으나 정면의 모습은 좌우 대칭적 형태이다. 평면 중앙에는 2칸의 안방이 크게 자리하고, 안방 좌우에 각 실들을 전후로 배치하였다. 안방의 전면 퇴 칸은 출입 및 각 실들을 연결하기 위해 마루를 깔았고, 방 뒤쪽에도 마루를 시설하였으나 마루 밑에 아궁이를 만들기 위하여 마루 한 칸은 40㎝ 정도 높게 만들었다. 안방의 좌측 칸은 전면이 대청이고 후면은 방이다. 대청의 앞과 옆에 쪽마루가 있다. 또한 우측 칸은 전면이 방이고 뒤쪽은 마루를 깔아 다락과 같이 구성하였다. 다락은 그다지 높지 않으며 다락 밑은 아궁이다. 이와 같이 내부 바닥면의 높이가 다양하며, 실 구성도 일반적인 이 지역 민가 평면과는 차이가 있다. 이 건물은 자연석 기단 위에 세워진 정면 4칸, 측면 4칸의 초가지붕건물이다. 전체적으로 소박하고 건실한 느낌을 주며 사라져가는 이 지방 초가집의 일면을 잘 보여주고 있다.

⑥ 전해산 기념관 (전북 장수군 번암면)

전해산의 본명은 기홍이고 전북 임실 출신이다. 1907년 군대해산 후 의병 운동이 일어나게 되자 전해산은 그해 겨울 이석용과 같이 전북 남원에서 기병하였다. 이들보다 일찍이 호남에서 제일 먼저 일어난 고광순이 적에게 체포되고, 기삼연이 일어나 활약하다가 그 역시 체포되자, 그 산하 의병들은 김준의 휘하에 통솔되고 있었다. 1908년 6월 광주에서 모군하고 있는 데 정원집이 부하를 거느리고 남하하여 부하되기를 청하였고, 계속 세력이 확장되었다. 그러나 일본군과의 전투에서  오른팔 역할을 담당하던 정원집을 잃고 크게 상심하였을 뿐 아니라 의진의 사기도 다소 떨어졌다. 다시 나주 땅으로 돌아와서 의병활동이 어려우므로 일시 휴식할 것을 훈시하고 곧 재기할 것이니 망동하지 말라고 당부하고 고향 진안으로 돌아갔다. 적은 해산의 행방을 몰라 백방으로 수탐하는 한편 현상금을 걸기도 하였다. 이때 해산의 의진에 출입하던 조두환이란 자가 영산포 헌병대 통역 김현규에게 밀고하여 남원 고래산에서 서당을 열고 아이들을 가르친 지 수개월 만에 일병에게 체포되고 말았다. 광주를 거쳐 1910년 정월 대구감옥소에 이감되어 박영근·심남일·오성술·강무경과 함께 7월 18일 교수형으로 순국하였다. 정부에서는 고인의 공훈을 기리어 1962년에 건국훈장 대통령장을 추서하였다.

전해산 기념관은 기념관, 추모비, 동상 등이 있으며 매년 9월9일(음력) 장수군 유림들과 면민 합동으로 추모 제례를 봉행하고 있다.

⑦ 일광 정시해 기념관 (전북 고창군 고창읍 교촌리 77-15)

정시해는 면암의 문인으로서 전라북도 고창 출신이다. 1906년 4월 호남에서 면암 최익현이 의거의 기치를 올렸다는 의보를 받고 면암의 친서를 영남지사들에게 전달하여 영남에서 면암의 의거에 호응할 것을 촉구하였다. 그 후 면암의 소모장이 되어 병력증강에 심혈을 기울였다. 6월 5일 임병찬, 김기술, 유종구, 김재귀, 강종회 등과 부서를 나누어 관장하고, 정읍으로 출발하였다. 정읍에서 각종의 무기를 접수하고 내장사에 들어가 유진한 후 6일 순창에서 무력을 증강하여 곡성으로 진군하였다. 9일 회군하여 오산촌을 거쳐 10일에 순창으로 되돌아왔다. 이때 왜병이 읍 동북쪽에서 들어온다는 보고가 있었다. 임병찬이 군사를 거느리고 나아가 보니 왜군이 아니라 전주·남원의 진위대 군사들이었다. 면암은 관군인 진위대와 접전할 수 없다며 그들에게 물러날 것을 권고하였다. 그러나 진위대는 물러나지 않고 오히려 먼저 포화를 퍼부었다. 이 접전에서 중군장의 임무를 맡은 정시해는 적의 탄환에 맞아 순국하였다. 정시해는 임종할 때 면암에게 “시해는 왜놈 하나도 죽인 일이 없이 죽으니, 죽어도 눈을 감지 못하겠습니다. 악귀가 되어서라도 선생을 도와 적을 죽이겠습니다.” 하고 운명하였다. 면암은 정시해의 명정에 친필로 '대한국의사정시해지구'라 쓰고 후히 장사지냈다. 정부에서는 고인의 공훈을 기리어 1990년에 건국훈장 애국장(1977년 건국포장)을 추서하였다.

일광 기념관은 매주 일광아카데미, 항일역사교실, 쉬엄쉬엄 걷기, 길동무(가족대상 여행), 고창어울마당(가족대상 문화행사), 일광답사단 등 여러 사업을 진행 중에 있다.

⑧ 건재 정인승 선생 기념관 (전북 장수군 계북면 양악리 143)

정인승 선생은 전북 장수 출신으로 일제가 한국을 병탄한 후 독립의 길이 국어국문의 수호와 발전에 있다고 생각하고 조선어학회에 가입하여 사전편찬회의 주무로서 적극적으로 활동하였다. 1942년 10월에 일제가 한국어의 보급과 한국문의 출판을 일체 금지하여 한국어말살정책을 야수적으로 강화하고 한글 연구자들과 한글운동가들을 투옥하여 탄압하기 위해서 만들어낸 조선어학회운동으로 피체되어 함경남도 홍원경찰서와 함흥경찰서에서 일제의 잔혹한 고문과 악형을 받았다. 1945년 1월 함흥지방법원에서 징역 2년형을 언도받고 1945년 8월 13일 고등법원에서 상고가 기각되어 함흥감옥에서 옥고를 치르던 중 8·15광복을 맞아 출옥하였다. 정부에서는 그의 공훈을 인정하여 1962년에 건국훈장 독립장을 추서하였다.

정인승 기념관 전시실에는 유품과 우리말 관련 자료들이 전시되고, 선생의 영정을 모신 사당과 동상 등이 조성되어 있다.

⑨ 정화암 생가 (전북 김제시 장화동 214-1)

전북 김제 출신인 정화암 선생은 1919년 3·1독립만세 시위에 참가하였으며, 1920년에는 미국 의회의 사절단이 내한하였을 당시, 일본의 침략상과 일본의 학정을 알리는 활동을 하다가 일본 경찰의 추격을 받게 되자 1921년 10월 중국 북경으로 망명하여 구국운동을 전개하였다. 1924년부터는 상해에서 이회영·신채호 등과 교유하며 조국의 광복운동은 무력투쟁의 방법에 의하여 쟁취하여야 한다고 판단, 폭탄제조 기술을 습득하고 군자금 확보방안을 강구하였다. 1928년에는 안공근·이정규·한일원·이을규 등과 재중국조선무정부주의자 연맹을 결성하고 동방무정부주의자연맹에 가맹하여 활동하였으며, 기관지 ‘탈환’을 발행하여 무장항일 투쟁을 촉구하였다.

1930년 4월에는 신현정·최석영 등이 천안의 호서은행에서 5,700원의 자금을 가져오자 유자명·이달·이하유·오면직 등과 함께 재중국 무정부주의자 연맹 상해부를 조직하였으며, 남화한인청년연맹을 조직하여 본격적인 무력항쟁을 도모하였다. 또한 중국내 무정부주의자의 거두인 유기석을 비롯하여 장도선·정해리 등과 활약하던 중 1931년 1월 4일 원심창이 동경에서 북경을 거쳐 상해에 오게 됨을 계기로 이중현·유자명과 함께 조직을 좀 더 강화하고 상해 등지에서 친일배와 전향자 등을 색출하여 암살 대상으로 지목, 결정하고 동지들에게 실천하게 하였으며 또한 같은 해 11월에는 각국의 무정부주의자들을 구성원으로 흑색공포단(BTP)을 조직하여 일본영사관과 병영에 폭탄을 던지는 등 무력항쟁을 계속하였다.

1933년에는 이강훈·원심창·백정기·유기문·이용준·진수방·전화민 등 간부들을 규합하여 상해해방연맹을 결성하여 활동하였다. 그리고 동년 3월 17일에는 일본 주중 상해공사인 유길명이 중국의 유력인사 100여 명을 무창로 육삼정이라는 일본요리집에 초청하여 연회를 베푼다는 정보를 입수하고 원심창·이강훈·백정기에게 권총 2자루와 폭탄 1개, 수류탄 4개를 주고 육삼정 부근 송강춘이라는 중국 음식점에서 유길명이 나오는 것을 대기하던 중, 일본 밀정의 밀고에 의하여 거사 직전에 백정기·이강훈 등이 체포되었다.

1936년 1월부터는 남화연맹의 기관지 ‘남화통신’을 매월 발간하여 항일의식을 고취시켰으며, ‘맹혈단’이라는 별동대를 조직하여 무력투쟁을 하도록 하였고, 1937년 9월에는 중국인 무정부주의자를 규합하여 "중한청년연합회"를 결성하는 한편, ‘항쟁시보’"를 발간하여 한·중 양국민의 공동투쟁을 도모하였다. 이후 임시정부의 시책에 협조하여 임정을 지원하였으며, 1940년부터는 이강·신정숙·전복근·강치명 등과 함께 상해 방면에서 잠복, 활동하며 광복군의 현지 책임자로서 주중 미공군에 미·영 포로수용소의 소재지를 확인, 보고하는 등 정보활동에 기여하였다. 정부에서는 고인의 공훈을 기리기 위하여 1983년에 건국훈장 독립장을 추서하였다.

현재 원형 보존되어 있는 상태이며 방 2개와 툇마루, 부엌으로 구성된 일자형 가옥으로 보존되어 있으나, 주변 관리가 미흡한 상태이다.

9) 충청남도 지역

① 김좌진 장군 기념관 (충남 홍성군 갈산면 행산리 330-1)

충남 홍성 출신의 김좌진 장군은 1905년 서울로 올라와 대한제국무관학교를 졸업하고 고향으로 내려가서 가산을 팔아 호명학교를 설립하고 지방 청년자제들에게 신학문을 교육시켰다. 1910년에 일제가 한국을 강점하였을 때에는 이창양행이란 무역회사를 설립하여 항일 독립 운동가들의 집합처로 삼는 한편 남북만주와 연락하는 비밀기관으로 하였다. 1915년에는 노백린·신현대·윤홍중·박성태·기명섭·김홍두 등과 함께 박상진이 주도한 대한광복회에 참가하여 국내 각지를 통하여 항일운동에 맹렬한 활동을 전개하던 중 일경에게 체포되어 서대문감옥에서 3년간 옥고를 치렀다. 1917년 출옥하자 일경들은 또다시 그를 체포하려고 하였으며, 이에 두만강을 건너 만주로 망명하였다.

그 후 동년 12월에 북로군정서라고 개칭하고 진용을 정비할 때에 총사령관으로서 총재 서 일을 보필하는 한편, 왕청현십리평에 사관연성소를 설치하고 400명의 독립군 간부를 양성하는 데 온 힘을 다하였다. 1920년에는 제1차 세계대전시 시베리아에 출병했던 체코군대의 특별한 호의로 동북만주의 독립군 부대는 노령해삼위에서 무기를 구입하여 완전한 무장을 갖추고 많은 군자금과 무기를 확보하게 되었다. 이 사실을 탐지한 일본육군성은 중국 군벌 장작림에게 압력을 가하는 한편 시베리아에 출병하였다가 남하하는 일본군 제19사단과 나남 제20사단에 명령하여 북로군정서를 협공하게 하였다. 이에 그는 장백산중으로 들어가서 좀 더 독립군의 실력을 양성하기 위하여 왕청현 서대파구 청산리에 이르렀을 때 일본군 3대대가 무산으로부터 습격해 온다는 정보를 듣고 곧 임전태세를 갖추어 10월 18일에 청산리 백운평 전방 삼림속 유리한 전투지점에 독립군을 매복시키고 일본군의 내습을 대기하고 편의대로 하여금 적의 병력을 정확하게 파악하는 한편 적진 부근의 교포를 시켜 독립군의 병력은 미약하고 투지가 없다는 정보를 흘려 적으로 하여금 독립군을 경시하게 하였다. 그리고 독립군을 2개 중대로 편성하여 제1중대는 그가 직접 지휘하고 제2중대는 연성대장 이범석이 지휘하게 하였다. 일본군은 독립군의 병력이 보잘 것 없다는 말을 듣고 동월 20일 의기양양하게 청산리를 3면으로 포위하고 기병대 일부를 가지고 대담하게 아무 저항도 받지 않고 백운평 삼림으로 진입하였다. 이때 그는 주도면밀한 작전지휘로 백운평 전방에 매복한 독립군에게 일제 사격을 명령하여 적의 전위부대를 전멸시켰으며 계속적인 전투를 통하여 일본군 가납 연대장을 비롯하여 3,300여명을 섬멸하는 커다란 승리를 거두었다. 이는 소수의 병력으로 10배가 넘는 일군을 물리친 전사상 보기 드문 대승리였다.

1921년에는 전 독립군을 인솔하고 노령 이만으로 건너갔다가 뒤에 자유시로 다시 이동했으며 1922년에는 소련당국의 배신으로 자유시참변을 겪게 되었다. 이후 북만주 영안으로 탈출하여 1925년 3월 15일에 전 북로군정서 정신에 입각한 신민부를 조직하였으며, 그는 군사부 위원장 겸 총사령에 선임되었다. 1927년 2월 신민부 본부가 일본 경찰의 급습을 받아 중앙집행위원장 김 혁 이하 12명의 간부가 체포되니, 그는 신민부를 재정비하고 중앙집행위원장에 취임하여 신민부를 통할하는 한편 중국구국군사령관 양우일과 회담하여 일본군을 격퇴하기 위한 공동전선을 취하기로 합의하고 동년 8월에 중국 국민당 동삼성공작책임자 공패성·장령 악유준·사가헌 등과 회동하여 한·중 연합군을 조직하고 일본군을 섬멸할 계획을 세우던 중 일제의 압력을 받은 장작림이 공패성·사가헌·악유준 등을 체포하고 탄압함으로써 좌절되었다. 1928년에는 참의부·신민부·정의부의 3개 단체통합을 위하여 전력을 다하였으나 각 단체의 이해  관계로 실패하고 혁신의회만을 구성하였다. 1929년에는 정 신·민 무·김종진·이을규·유운초·한규범·이종주·조각산·이달 등과 함께 중동선 일대에서 한족총연합회를 조직하고 주석에 취임하여 독립운동을 전개하는 한편 영안현 일대의 동포들의 생활안정을 위하여 중동선 산시역 부근에 정미소를 설치하고 동년12월 25일 정미소에서 작업을 하던 중 공산주의자로 전향한 종전의 부하이며 일제 고등경찰에게 포섭되었던 김일성의 교사를 받은 고려공산당 청년회원이며 재중청년동맹원인 박상실이 등 뒤에서 쏜 흉탄을 맞고 순국하였다. 정부에서는 고인의 공훈을 기리기 위하여 1962년에 건국훈장 대한민국장을 추서하였다.

김좌진 장군 기념관 1층에 들어서면 한쪽 벽에 김좌진 장군의 활약상이 담긴 청산리 독립전쟁의 한 장면을 그린 큰 벽화 있다. 그리고 계단을 따라 2~3층 역사관에는 한중 독립 운동가들을 추모하는 시설들이 마련되어 있다. 또한 추모의 터널에는 한·중 항일 무장투쟁 독립 운동가들 가운데 15명의 대표 인물들이 전시되어 있다. 깔끔하고 조용하면서 엄숙한 분위기의 역사관에는 김좌진 장군 기념의 장도 마련되어 있다.

② 유관순 열사 생가 및 기념관 (충남 천안시 병천면 용두리 338-1, 탑원리 252)

충남 천안 출신인 유관순 열사는 1919년 4월 1일 갈전면 아우내 장터의 독립만세운동을 주동하였다. 그녀는 공주 영명여학교에서 수학한 뒤 1916년 기독교 감리교 충청도 교구 본부의 미국인 여자 선교사의 주선으로 이화학당에 교비 장학생으로 편입하여 고등과 1학년 3학기 때에 거족적인 3·1독립만세운동을 맞이하였다. 3월 5일 남대문 독립만세운동에 참여하였다가 조선총독부의 강제 명령에 의해 이화학당이 휴교되자 곧 독립선언서를 감추어 가지고 귀향하였다. 그녀는 인근의 교회와 청신학교 등을 돌아다니며 서울 독립만세운동의 소식을 전하고, 천안·연기·청주·진천 등지의 교회·학교를 돌아다니며 만세운동을 협의하였다. 또한 기독교 전도사인 조인원과 김구응 등의 인사들과 만나 4월 1일의 아우내 장날을 이용하여 독립만세운동을 전개하기로 결의하였다.

당시 아우내 장터의 독립만세운동은 두 계열에서 계획되었는데, 그 하나는 홍일선·김교선·한동규·이순구 등의 수신면민과 이백하·김상철로 대표하는 성남면·갈전면민들이고, 하나는 동면의 유관순·조인원·조병호·유중권·유중무·조만형·김상훈·김용이와 갈전면의 박제석·박봉래 등이다. 이 두 계열의 주동자가 서로 연락을 취하며 4월 1일 아우내 장터에서 합동으로 독립만세시위를 전개하기로 결의하고, 3월 31일 자정을 기하여 다음날의 독립만세시위 계획을 알리는 봉화를 요소마다 올렸다. 4월 1일 아침 일찍부터 아우내 장터에는 천안군 일대뿐만 아니라 청주·진천 방면에서도 장꾼과 장꾼을 가장한 시위군중이 모여들기 시작하였다. 오전 9시, 3천여 명의 시위군중이 모이자, 조인원이 긴 장대에 대형 태극기를 만들어 높이 달아 세우고 독립선언서를 낭독한 후 독립만세를 선창하자, 아우내 장터는 삽시간에 시위중의 만세소리로 진동하였다. 이때 그녀는 미리 만들어 온 태극기를 시위 군중에게 나누어주고, 시위대열의 선두에 서서 독립만세를 외치며 장터를 시위 행진하였다. 독립만세운동이 절정에 달하던 오후 1시경 긴급 출동한 일본 헌병에 의하여 시위대열의 선두에 있던 한 사람이 칼에 찔려 피를 토하면서 쓰러졌다. 그녀는 시위군중과 함께 최초의 희생자를 둘러메고 헌병파견소로 몰려갔다. 시위군중은 무참하게 살해된 동지의 시체를 파견소 앞마당에 내려놓고 일제의 만행을 격렬하게 성토하였고, 일부 흥분한 청년들은 파견소의 뒤로 돌아가서 전화선을 끊었다. 사태가 험악해지자 일본 헌병들은 파견소 내로 들어가 숨어 버렸고, 시위군중은 조인원의 설득으로 충돌 없이 곧 평온을 되찾았다. 그러나 오후 2시경, 응원요청을 받은 헌병 분견대원과 수비대원 30여명이 트럭을 타고 도착하여 총검을 휘두르고 무차별 사격을 감행하였다. 시위군중이 사방으로 흩어지자, 일본 헌병들은 시위 군중을 끝까지 추격하면서 발포하고 칼로 쓰러뜨렸다. 이 같은 일제의 만행으로 유관순의 아버지 유중권과 어머니 이씨 등 19명이 현장에서 순국하고 30여명이 부상당하였다. 오후 4시경, 그녀는 좌복부와 머리를 칼에 찔려 숨진 아버지의 시신을 업고 유중무, 조인원, 조병호, 김용이 등 40여명과 함께 파견소로 몰려가, 파견소장 소산과 헌병 상등병 주곡 등 일본 헌병들에게 달려들어 강력히 항의하였다. 이에 그녀는 한꺼번에 부모를 잃었을 뿐 아니라 이 독립만세운동 주모자로 체포되어 공주 검사국으로 송치되었다. 그녀는 여기서 공주 영명학교 학생대표로 독립만세운동을 주동하다가 체포된 오빠 유우석을 만났으니, 그녀의 가족은 모두 조국의 광복을 위한 애국투사가 아닌 이가 없었다. 결국 그녀는 공주지방법원에서 소위 보안법 위반 혐의로 징역 5년형을 선고받고 이에 불복, 경성복심법원에 공소하였으나, 3년형이 확정되어 서대문 형무소에 감금되었다. 그녀는 옥중에서도 어윤희·박인덕 등과 계속 독립만세를 외치다가, 모진 고문의 여독으로 말미암아 18세의 꽃다운 나이로 옥중에서 순국하였다. 정부에서는 고인의 공훈을 기리어 1962년에 건국훈장 독립장을 추서하였다.

유관순열사의 수형자 기록표, 호적 등본, 재판기록문 등 관련 전시물과 아우내 독립만세운동을 재현한 디오라마, 재판 과정을 담은 매직 비젼, 열사의 생애를 닥종이 인형으로 재현하는 등 열사의 출생에서 순국까지의 일대기를 전시물과 영상, 다양한 체험을 통해 살펴볼 수 있도록 하였다. 특히 일제의 고문 도구인 벽관 체험을 통해 일제의 잔악성과 열사의 험난한 감옥 생활을 잠시라도 체험해 봄으로써 열사의 불꽃같은 삶 속에 녹아있는 나라사랑 정신을 다시  한번 되새길 수 있는 기회가 마련되어 있다.

③ 윤봉길 충의사 (충남 예산군 덕산면 시량리 119-1)

충남 예산 출신인 윤봉길 의사는 11세 때인 1918년 덕산공립보통학교에 입학한 그는 이듬해인 1919년 3·1독립운동이 일어나자 일제의 식민교육을 배척하여 학교를 자퇴하고, 사설서당인 오치서숙에 들어가 매곡 성주록에게서 한학을 수학하면서 이때부터 그의 학업은 일취월장하였고 특히 시에는 발군이었다. 그는 오치서숙에서 한학을 수학하는 동안 1920년대를 풍미했던 새 방향의 민족주의 운동에 마음을 기울이게 된다. 그는 당시 민족운동의 기조적인 방향을 잘 제시하여 주었던 개벽 등의 잡지와 동아일보등이 신문을 읽고 나름대로 민족운동의 방향을 정립하여 갔다.

1927년 그는 구매조합을 조직하여 농민의 경제자립을 추구하였으며 독서회를 통해서 문맹퇴치에 힘썼다. 또한 1928년 부흥야학원을 설립하여 농민의 자녀를 교육시켰고 월례강연회 등을 열어 신문화운동을 전개하였다. 그리고 농민독본을 지어 허례허식을 지양하는 교육정신과 주체적 민족정신의 확립과 근검·절약 그리고 근로정신에 대한 그의 의식을 표출하였고, 이러한 사상을 바탕으로 1929년에 월진회를 조직하였다. 그는 월진회를 통해서 농민의 단결과 민족정신의 배양, 그리고 애국사상을 고취하는 등 농촌운동을 정력적으로 전개하였으나 나라의 독립을 되찾기 전에는 일제의 압박으로 농촌운동이 성공할 수 없음을 깨닫고 1930년 3월 6일 중국으로 망명하였다.

1931년 5월 8일 상해에 도착한 그는 한인 동포 실업인 박진이 경영하는 중국채품공사에 취직하여 말총모자 등을 만드는 직공으로 근무하며 한인공우친목회를 조직해서 회장의 일을 맡아 활동하였다. 1932년 이른 봄부터 그는 상해의 홍구 일대에서 야채장사를 하며 일본군관계의 정보를 탐지하던 중 박 진의 소개로 임시정부 국무위원 겸 한인교포단장인 백범 김구를 만나게 되었다. 이 당시 김구는 임시정부와 독립운동계의 침체된 상황을 타계하기 위해서 의열투쟁을 계획하고, 그 첫 결실로서 1932년 1월 8일 한인애국단의 이봉창으로 하여금 왜왕을 폭사시키려 하였으나 불행히 성공치 못하였다. 하지만 이봉창의 의거는 중국내의 동포들과 독립운동계에 활력을 불어넣어주는 계기가 되었을 뿐만 아니라 전 세계에 한민족의 독립투쟁에 대한 열기가 식지 않았음을 입증해 주게 되었다. 또한 윤봉길에게는 일제에 대해 새로운 투쟁의 결의를 다지는 커다란 자극제가 되었다.

그는 김구를 비롯한 다수의 독립운동 지도자들과 함께 독립운동의 방략을 토론하고 의열투쟁의 기회를 열망하는 상태에서 1932년 4월 29일을 맞이하게 되었다. 상해사변으로 상해에 진주한 일본군은 4월 29일 일왕의 생일인 천장절을 일본군의 상해 점령 전승경축식과 합동으로 상해의 홍구공원에서 거행할 예정이며, 상해에 있는 일본 거류민은 도시락과 수통, 그리고 입장권만을 휴대하고 참가하라는 보도를 상해일일신문에 보도하였다. 그는 이를 살신구국할 절호의 기회로 판단하였다. 그 이유는 그날의 전승경축식에는 상해 주둔 일본군사령부의 총사령관 이하 군·정 수뇌들이 그대로 이동하여 식장에 모일 것이며, 만약 그 원흉들을 일거에 제거할 수 있다면 이봉창의 동경의거보다 훨씬 더 큰 용기와 자긍심을 동포들에게 줄 수가 있을뿐더러 중국군이 막대한 희생을 내고도 이기지 못하였던 일본 침략군의 수뇌부를 폭파시키는 전과를 낼 수 있는 것이기 때문이었다. 살신구국의 결심을 한 그는 의거 4일 전인 1932년 4월 26일 한인애국단에 단원 자격으로 김구 단장 앞에서, '나는 적성으로써 조국의 독립과 자유를 회복하기 위하여 한인애국단의 일원이 되어 중국을 침략하는 적의 장교를 도륙하기로 맹세하나이다'라는 비장한 선서를 하고 최후의 준비를 서둘렀다. 그리하여 4월 27일과 28일에는 홍구공원에 가서 현지를 면밀히 조사하여 거사에 만전을 기하였고, 특히 28일에는 오후 2시부터 5시까지 그곳에 머물러 준비하는 축하식장의 팻말을 보고 도륙의 대상인 일본군 사령관 시라가와 대장과 해군 함대 사령관 노무라의 설자리와 그 주위에 모일 인물들까지 파악하였다.

그리하여 4월 29일 일찍 한 교포 집에서 한인애국단의 김구 단장과 함께 아침 식사를 하고, 수통으로 위장된 폭탄 1개와 도시락으로 위장된 폭탄 1개를 김구 단장으로부터 받아 어깨에 메고 손에 들었다. 이 준비된 폭탄은 김구 단장의 요청으로 중국 상해 병공창 창장 송식표가 기사 왕백수를 시켜 비밀리에 제조한 것으로, 병공창의 병기주임이었던 김홍일장군의 주선으로 김구-윤봉길로 전달된 것이었다. 그리고 그는 홍구공원으로 출발하기 전에, 자신이 가진 새 시계를 김구 단장의 헌 것과 바꾸어 갖고 의거 준비금으로 받은 돈의 나머지를 김구 단장에게 돌려주었다. 오전 7시 50분경, 그는 공원 안으로 들어가 미리 작정해 두었던 지점에 이르러 투척할 시간을 기다리고 있었다. 당시 홍구공원에는 수만의 인파가 운집하였고, 중앙의 식단을 중심으로 하여 그 전면에는 일본 관민이 정연히 도열하였고, 그 앞에 일본 학생이 도열해 있었다. 그리고 그 좌우에는 일본 육·해군의 군대가 호위할 뿐 아니라, 그 뒤 수 미터의 간격을 두고 경비원이 이중 삼중으로 경계하고 그 뒤엔 일반 군중이 모여 있었다. 식단 위에는 표적물인 시라가와 대장과 노무라 중장이 중앙에 자리 잡았고, 그 좌우로 일제 제9사단장 우에다 중장·주중공사 시게미쓰·거류민단장 카와바다, 주중 총영사 무라이·민단 간부 도모노 등 상해사변의 원흉들이 죽음을 기다리며 참석해 있었다. 그는 미리 보아두었던 뒷편의 군중 속에 들어가 투척장소와 시간을 맞추어 의거의 최후 준비를 하였다. 오전 11시 20분경, 기념식의 첫 순서인 관병식을 끝내고 이어서 두 번째 순서인 축하식 순으로 접어들어 일본 국가가 제창되었고 그것이 거의 끝날 무렵이 되었다. 드디어 11시 40분경, 운명의 시각이 되자 그는 도시락으로 된 폭탄을 땅에 놓고, 어깨에 걸매고 있던 수통으로 위장된 폭탄의 덮개를 벗겨 가죽 끈이 붙은 그대로 오른손에 쥐고 왼손으로 안전핀을 빼면서 앞사람을 헤치고 2미터 가량 전진하여 단상위로 투척하였다. 그 폭탄은 그대로 노무라 중장과 주중공사 시게미쓰의 면전에 명중하면서 폭발하여 일본 육군대장 시라가와는 전신에 24개 처의 파편을 맞아 신음하다 5월 24일 사망하였고, 제9사단장 육군총장 우에다는 다리를 절단하였으며, 해군총사령관인 제3함대 사령관 노무라는 실명하였다. 또한 주중공사 시게미쓰는 다리가 부러져 절름발이가 되었고, 거류민단장이며 상해사변의 민간 원흉인 카와바다는 창자가 끊어져 즉사하였다. 이밖에도 단상에 있던 주중총영사 무라이와 민단 간부인 도모노도 각기 중상을 입었다.

그는 의거 직후 현장에서 일제 군경에게 피체되어 상해 일본 헌병대에서 가혹한 고문과 취조를 받고 그해 5월 25일 일제 상해 파견군 군법회의에서 사형을 언도받았다. 그리고 같은 해 11월 18일 오오사카 육군 위수 형무소에 수감되었다가, 가나자와 육군형무소에 이감된 후 12월 19일 오전 7시 40분 교외에 있던 한 작업장에서 26발의 탄환을 맞고 순국하였다. 25세의 나이로 이국 땅에서 순국한 그의 유해는 1946년 일본에서 박열·이강훈의 주선으로 본국으로 봉환되어 효창공원에 안장되었다. 정부에서는 고인의 공훈을 기리어 1962년에 건국훈장 대한민국장을 추서하였다.

충의사는 면적 147,802㎡로 크게 4개 구역으로 나누어 볼 수 있다. 본전지역은 윤봉길의사 영정을 모신 사당과 충의문, 홍살문 등이 있고, 기념관 지역은 윤봉길의사기념관, 어록탑, 보부상 전시관이 있는데 윤봉길의사기념관은 유품(보물 제568호) 28종 56점이 전시되어 있고 윤봉길의사 짧은 일대기를 매직비젼 11대와 각종 영상과 디오라마로 보여주고 있으며, 영상관, 11경도실 등이 있다. 성장가지역은 윤봉길의사가 4세 때부터 망명전 23세까지 사시던 저한당과 의거 기념탑, 윤봉길의사 동상이 있다. 생가지역은 윤봉길의사께서 사방으로 냇물이 흘러 도중도라고 명명하셨고, 또한 윤봉길의사께서 출생하시어 4세 때까지 사시던 광현당과 야학을 하시던 부흥원, 물레방아 등이 있으며, 도중도에는 무궁화 및 각종 야생화 등이 볼거리를 제공한다.

④ 수당 이남규 선생 고택 및 기념관 (충남 예산군 대술면 상항리 334-1)

충남 예산 출신의 이남규 의병은 1855년 11월 3일 서울 미동에서 태어났으며 향리는 예산이다. 1861년 허전의 문하에 들어가서 일찍이 유학으로 이름을 떨쳤다. 1875년 사마시에 합격하여 승문관권지부정자를 거쳐 형조참의·영흥부사·안동관찰사 등을 역임하다가 을미사변 후 향리로 내려갔다.1899년 비서승 궁내부 특진관 함경남북도 안렴사를 제수 받았으나 자핵소를 올리고 향리에서 청소년 교육에 전념하였다. 그의 반일활동은 상소운동이 주류를 이루고 있다. 1893년 입도왜병척축소를 올렸다. 1894년 일공사 대조규개가 군사를 이끌고 입성하자, 청절왜소를 올렸다. 이러한 국난의 시기에 벼슬하고 있음에 대해 심한 갈등을 느끼고 있었던 듯한 서한을 남기고 있다. 1895년 명성황후 시해에 이어 폐후조칙이 발표되자, 당시 영흥부사를 지내고 있던 이남규는 다시 청복왕후위호 토적복수소를 올렸다.

이남규 이외에도 각 단체·개인들이 상소를 올렸으나 고종에게 전하여지지 않았으니 이는 모두 친일 각료들의 공작 때문이었다. 일은 점차 악화되어 1905년 을사조약이 늑결 되자 "청군신상하배성일전소"를 올린 뒤 깨끗이 처신할 것을 결심하고 두문불출하였다. 1906년 4월 최익현이 의병 일으킬 것을 권하였으나 응하지 않다가, 곧이어 민종식이 의진을 일으켜 홍주에 입성함에 그 선봉장에 임명되었다. 이남규는 끝내 홍주에 입성하지 않았다. 이상의 제 형편을 고려해 볼 때 왕명에 의한 합법적인 길 이외에 의병활동에 몸으로 직접 참여하고자 할 뜻은 없었던 것으로 보여진다. 그러나 홍주의진이 크나큰 피해를 입고 민종식이 그를 찾아오자 은신처를 제공하여 주었다. 그리고 민종식의 참모이며 그의 족친인 이용규의 청을 들어서 그의 집을 중심으로 홍주 탈환 작전 본부가 형성되어 1906년 10월 5일 거사할 준비가 갖추어졌다. 그러나 불행하게도 이 계획이 사전에 누설되어 충남관찰사 김가진의 명에 따라 10월 2일 일본 헌병과 관군 수십 명에 의해 포위 체포되었다. 이때 이남규 부자와 이용규·곽한일·박윤식 등이 함께 체포되어 죽임을 당했다. 정부에서는 고인의 공훈을 기리어 1962년에 건국훈장 독립장을 추서하였다.

이남규 선생의 고택은 건립 된지 매우 오래된 고택으로 문화적인 큰 가치가 있으나, 현재는 대부분 보수되어 새로운 모습을 하고 있어, 담장과 가옥에서 옛 모습을 보기는 힘들다. 야산 바로 앞에 위치한 집의 위치적 특성으로 인해, 집의 담장을 야상과 이어져있다. 이는 마치 담에서 석회 돌담장이 솟아나온 것 같은 인상을 준다. 석회 돌담장 옆으로는 석회와 기와로 만들어진 아름다운 굴뚝 복합담이 보인다. 야산 앞에 위치하여, 집 앞으로는 속세와 담을 쌓고, 뒤로는 산을 받아들여 자연과 함께 싶은 마음을 보여주며 서있는 담장처럼 느껴진다.

⑤ 이동녕 선생 생가 및 기념관 (충남 천안시 목천읍 동리 79-2)

충남 천안 출신의 이동녕 선생은 1885년 17세 때 일가가 상경하여 서울 종로 봉익동에 정착하였다. 1892년 24세 때 국가시험인 응제진사 시험에 합격하였다. 25세 때(1893) 아버지를 따라 원산으로 가 육영사업(광명학교로 개칭)에 조력하였다. 28세 때(1896) 독립협회에 가담, 개화민권의 기수로 구국운동을 전개하였다. 다음해 독립협회 주최로 서울 종로 네거리에서 만민공동회가 열렸을 때 나라의 잘못된 정치를 탄핵하고 임금께 상소하는 등 국민운동 일선에 나섰다. 결국 이로 인하여 이준·이승만과 함께 투옥되어 옥고를 치렀다.

30세 때(1898) 7개월간의 옥중 생활을 끝내고 출옥, 이후 더욱 민권운동과 개화운동에 앞장서서 국가와 민족의 장래를 위해 헌신할 것을 결심하였다. 이종일이 창간 경영하는 제국신문에 사설을 집필, 이종일의 가르침을 받고 본격적인 민족의식과 그 사상정립을 위하여 자기 자신을 수련하였다. 34세 때(1902) 이상재·전덕기 목사 등 종교인과 손잡고 ymca운동을 전개하였다. 1904년 그가 36세 때 한일협약이 강제로 체결되었다. 그는 서울 상동교회에서 전덕기·양기탁·신채호·조성환 등과 같이 독립운동 단체인 청년회를 조직한 뒤 국권회복운동을 전개하였다. 이 때 김구·이회영 등 지사와 교류하기 시작하였다. 다음해 을사조약이 강제로 체결되자 그는 동지들과 결사대를 조직하고 이 조약이 체결된 덕수궁 대한문 앞에서 연좌시위를 벌여 조약의 무효와 파기를 선언하다가 체포되어 2개월간 투옥 생활을 감수하였다.

풀려 나온 그는, 1906년 만주 북간도 용정촌으로 망명, 이상설·여준 등과 우리나라 최초의 해외사립학교인 서전의숙을 설립, 한국 동포와 그 2세의 민족교육을 본격적으로 실시함으로써 뒷날 독립운동의 기수들을 길러 냈다. 이때 동지 이상설이 2명의 특사와 함께 헤이그의 만국평화회의에 가자 한때 귀국하여 안창호·전덕기·양기탁·이동휘·이갑·유동열 등 동지들을 모아 신민회(新民會)를 조직하였다. 또한 그는 안창호·이회영과 협력하고 전국에 교육단을 조직, 공립협회와 대한매일신보의 조직과 발행을 지원하였다. 한편 대성학교와 오산학교를 설립함에 있어서도 크게 조력하였고, 상동학교의 교사로 재직한 일도 있었다. 1910년 나라를 일제에 빼앗긴 뒤 그는 만주 서간도 요녕성 유하현 삼원보에 망명하여 이석영·이철영·이회영·이시영형제 및 이상룡 등과 함께 한국인 자치기관인 경학사를 설립, 운영하고 교포들의 신분보장과 독립정신 고취에 앞장섰다. 이어 신흥무관학교를 설립하고 초대 교장으로 취임하였다. 이 학교에서는 군사교육을 통해 독립정신을 고취, 후일 독립군의 초석이 되었음은 물론이었다. 그후 노령 블라디보스톡으로 옮겨가 대종교에 입교 활동하는 등 광복운동에 전념하였다. 또한 그는 이상설의 알선으로 러시아의 시베리아 총독 보스타빈이 약속한 한국군관학교 설립을 추진하다가 발각, 3개월간 투옥 생활로 고초를 겪었다. 1915년 그의 나이 47세 때 이상설·이동휘 등과 함께 독립운동가의 사업기관으로 권업회를 조직, 대동신문과 해조신문을 발행 보급하였다.

그가 49세 되던 1917년에는 노령 니콜라에프스크에서 나철이 창시한 대종교 포교 활동에 심혈을 기울이면서 독립의 가능성을 타진하였다. 1918년 11월에는 길림성에서 대종교 김교헌 외에 조소앙·조완구·김좌진·여준 등과 독립선언서를 내외에 선포하였다. 1919년 2월 블라디보스톡에서 상해로 건너가 정부조직을 모색하였다. 마침내 국내에서 3·1독립운동이 일어나자 임시정부를 조직하고 4월 10일 임시의정원의 초대 의장으로 선임되었다. 동년 4월 13일 동지들과 임정수립을 내외에 선포하고 이승만이 부임치 않자 국무총리로 취임, 임정의 터줏대감이 되었다. 그해 9월 헌법이 대통령 중심제로 바뀌자 그는 내무총장이 되었다. 1920년 이동휘가 사임하자 그는 국무총리 대리를 맡아 임정의 위기를 극복하였다. 국민대표회의 소집 등 임정 불신이 표면에 나타나자 그는 안창호·여운형·조소앙·이시영·차이석·홍진·노백린 등과 시사책진회를 조직 대동단결을 호소하였다. 1924년 그는 국무총리로 정식 취임하였고 군무총장도 겸임하였으며, 이승만의 장기 궐석으로 대통령 직권을 대행하였다. 이때 조선총독이 한국인을 시켜 그에게 귀화를 권유하였으나 즉석에서 일축, 이로 인해 그 부친이 투옥된 일도 있었다. 1925년에 두 번째로 의정원의장(11대)이 되었고, 1926년에는 국무령이 되었다. 이때 58세인 그는 법무총장도 겸임 2차 개헌에 따른 국무령 지도체제를 발전시켜 나갔다. 다음해 그는 임정의 주석이 되어 약화된 임정을 튼튼한 반석 위에 올려놓았다. 1928년에는 김구 등과 같이 한국독립당을 조직, 그 이사장에 추대되었으며, 당 기관지 한보·한성을 발행하였다. 1929년 10월 세 번째로 의정원의장(13대)이 되어 임정의 존폐 위기를 겨우 극복하고, 두 번째의 임정 주석(1930~1932)이 됨으로써 중책을 짊어졌다. 1932년에 이봉창·윤봉길 의거를 김구·이유필 등과 지도, 쾌거를 이루었다. 이로 인해 민필호 등의 주선에 따라 임정 요인과 같이 절강성 가흥 수륜사창으로 피신하였다. 1935년에 세 번째로 임정의 주석(1935~1939)이 되었으며, 이때 양우조·엄항섭·이시영·조성환·차이석·송병조 등과 함께 한국국민당을 조직, 당수로 추대되었다. 1937년에는 한국국민당 대표로 대한광복진선을 구축하고 그 진로를 모색하였다. 1939년 그는 임정의 네 번째 주석(1939～1940)이 됨으로써 김구와 합심하여 전시 내각을 구성, 서안(西安)에 대한군사단을 파견하였다. 그러나, 임시정부 수립에 참여한 후 반평생을 해외에서 임시정부를 이끌어 조국광복의 일념에 투쟁하던 그는 1940년 3월 13일 72세 때 사천성기강에서 과로로 영면하였다. 임시정부에서는 국장으로 장례를 치렀으며, 광복 후인 1948년 9월 22일 김구의 주선으로 유해를 봉환 사회장으로 효창공원에 안장하였다. 정부에서는 고인의 공훈을 기리기 위하여 1962년에 건국훈장 대통령장을 추서하였다.

이동녕 기념관은 태극동산, 휘호석, 왜가리 서식지를 쉽게 볼 수 있는 왜가리 관찰대, 이동녕 생가로 구성되어 있다.

⑥ 월남 이상재 선생 생가 및 기념관 (충남 서천군 한산면 종지리 263)

충남 서천군 출신 이상재 선생은 1881년에 정부가 일본에 신사유람단을 파견할 때에 박정양의 추천으로 그의 수원이 되어 일본의 국정을 시찰하고 이것이 계기가 되어 개화사상을 갖게 되었다. 이 여행 도중에 홍영식과 두터운 교분을 맺게 되었으며, 귀국 후에는 조선도 선진제국에 낙후되지 않도록 과감한 혁신을 꾀할 것을 역설하였다. 1884년에 개화파들이 우정국을 개설하여 근대적 우편제도를 수립하고 홍영식이 그 총판이 되자 그의 요청으로 우정국 주사가 되어 처음으로 관직에 나아갔다. 그러나 그 해 12월 4일 개화당이 갑신정변을 일으켰다가 실패하여 홍영식이 참살 당하자, 정변에 가담하지는 않았지만 사임하고 낙향하였다. 1887년 6월에 박정양이 초대 주미공사로 부임하게 되자 그의 추천으로 2등서기관으로 임명되어 도미하였다.

청국이 종주권을 주장하면서 조선의 자주 외교를 인정치 아니하고 주미청국공사가 고종의 국서를 자기가 대리하여 미국 대통령에게 전달하겠다고 하면서 주미조선공사의 독립적 활동을 저지하려 하자, 크게 분개하여 청국공사관원과 담판하고 박정양 조선공사로 하여금 단독으로 국서를 전달케하여 자주독립외교를 실천하였다. 그러나 이에 분개한 청국이 조선조정에 압력을 가하여 1888년에 정부로부터 소환령을 받고 귀국하였다. 정부에서는 다른 관직을 제수했으나 사양하고 낙향하였다. 1894년 7월에 갑오경장 내각이 수립되고 개혁정책을 실시하게 되자 학부대신 박정양의 추천으로 학부 학무국장이 되어 사범학교, 관립중학교, 관립소학교, 외국어학교의 설립에 주동적 역할을 하였으며, 외국어학교 교장을 겸직하고 일본의 내정간섭을 배제하기 위하여 부심하였다.        1896년 2월 아관파천이 일어나자 관직을 다시 사임하였다. 1896년 7월 2일 서재필과 함께 독립협회를 창립하는데 주동적 역할을 하여 중앙위원으로 선출되고 뒤이어 부회장으로 선출되었다. 독립문 독립공원 독립관의 건설을 서재필과 함께 추진하여 완성했으며, 토론회를 조직하여 국민을 계몽하였다. 1898년 2월에는 러시아의 절영도조차를 친로수구파 정부가 허락하려 하자 이를 반대하는 구국선언상소를 올리고 독립협회 회원들과 함께 서울 종로에서 만민공동회를 개최하여 러시아의 내정간섭과 이권요구를 물리치는데 성공하였다. 뒤이어 독립협회 회원들과 함께 열강의 이권 침탈을 반대하는 운동을 벌이어 더 이상의 이권양여를 저지하였다. 계속하여 의회를 설립해서 전제군주제를 입헌 군주제로 개혁하려는 운동을 벌이다가 친로수구파에 의하여 독립협회가 입헌군주제를 수립하려는 것이 아니라 박정양을 대통령, 윤치호를 부통령, 이상재를 내부대신으로 한 공화제를 수립하려 한다는 모략에 걸리어 17명의 동지와 함께 체포되었다. 그러나 서울시민들의 자발적 만민공동회가 개최되어 이상재 등 17명의 지도자 석방을 강경히 요구했으므로 10여일 만에 석방되었다. 1898년 12월 말 독립협회가 강제 해산 당한 후에는 초야에 묻혀 일체 관직에 나가지 아니하였다.

1902년에는 옛 독립협회 동지들과 국정의 개혁을 논의하다가 개혁당으로 몰리어 투옥되어 2년간 옥고를 치렀다. 이 때 감옥 안에서 기독교 성서들을 읽고 기독교에 입교하였다. 1905년 일제가 을사조약을 강제 체결하고 국권을 박탈하자, 기독교도들과 함께 애국계몽운동을 적극적으로 지원하였다. 1907년 4월에는 신민회에 가입하여 원로회원으로서 활동하였다. 1908년에는 황성기독교청년회의 종교부 총무와 교육부장에 취임하여, 당시 일제가 일본에서 파견한 동아기독교협회를 중심으로 한국 기독교계를 친일화 하려는 정치공작을 분쇄하고 기독교계를 국권회복운동 편에 서게 하는데 결정적 역할을 하였다. 그의 지도하에 이 운동은 큰 성과를 거두어 일제 통감부는 기독교세력을 반일 독립 세력으로 두려워하게 되었다.

1910년 8월 일제가 한국을 병탄하자, 주로 기독교청년운동에 종사하여 국권을 회복할 실력을 배양하려고 하였다. 1911년 4월에 황성기독교청년회 종교부장에 취임하여, 한국기독교청년회를 일본기독교청년회에 예속시키려는 일제의 정책을 남궁억 등 동지들과 함께 분쇄하는데 진력하였다. 또한 전국 각 지방 순회강연을 하여 민족의식을 고취하고, 불교청년회 및 천도교청년회와 종교단체 친목회를 조직해서 독립운동의 기반을 닦기에 노력하였다. 1919년 3 1운동이 일어나자 기독교계열의 독립운동을 지도한 혐의로 일제에 의해 체포되어 4개월 만에야 석방되었다. 1920년 8월 미국의원단이 내한하자, 일제의 모략과 방해를 무릅쓰고 미국의원단들을 만나 한국의 탄압 받는 실정을 설명하고 한국독립에 협조해 줄 것을 요청하였다. 1921년에는 조선교육협회를 창립하여 그 회장에 선출되었다. 1922년 4월에는 북경에서 개최되는 세계학생기독교청년연맹대회에 한국대표로 참가하여 일제에게 탄압 받는 한국기독교운동을 폭로하고 조선기독교청년회와 일본 기독교청년회의 분리를 결의케 한 다음 귀국하는 길에 일본에 들려서 이 결의를 통고하여 조선기독교청년회의 독립을 실현하였다. 1924년에 조선일보사장에 추대되어 당시 새로 대두되는 자치론을 저지하고 완전독립을 민족운동노선으로 정립하는데 노력하였다. 1927년 2월 완전독립, 절대독립노선을 추구하는 민족주의 독립운동과 사회주의 독립운동이 연합하여 민족협동전선인 신간회를 창립하자, 이상재는 그 초대 회장으로 선출되었다. 그러나 그 다음 달에 노환으로 서거하여, 10만 군중의 애도 속에 사회장으로 장의를 엄수하였다. 정부에서는 고인의 일생을 통한 공훈을 기리어 1962년에 건국훈장 대통령장을 추서하였다.

이상재 선생의 생가는 안채와 사랑채가 있는 초가집으로 앞면 4칸·옆면 2칸 규모이며 대문은 솟을대문을 두었다. 안채는 1800년경에, 사랑채는 1926년경에 지었다고 하나 원래 건물은 1955년에 없어지고 지금 있는 건물은 1972년, 1980년 두 차례에 걸쳐 복원한 것이다. 생가 옆에는 유물전시관이 있어 선생이 생전에 남긴 유물들을 전시하고 있다.

⑦ 옥파 이종일 선생 생가 (충남 부여군 초촌 응평리 253-2)

이종일 선생은 민족대표 33인 중의 한 사람으로 충청남도 태안군 원북면 반계리 출신이며, 천도교인이다. 1898년(광무 2) 최초의 한글 신문인 제국신문을 창간하였으며, 대한황성신문 사장에 피임되었으나, 고종황제의 탄신일(7월 25일) 경축기사에 성수만세가 성수망세로 오기되어 불경죄로 투옥되었으나 중상모략으로 판명되어 석방되었다. 1906년(광무 10) 천도교에 입교하여, 천도교 월보과장과 보성 인쇄주식회사 사장직을 맡아보았다. 독립운동의 기운이 감돌던 1919년 2월, 오세창으로부터 독립운동에 관한 계획을 듣고 자신도 이 계획에 참여하여 민족대표로 서명하기로 결심하였다. 2월 27일 그가 사장으로 있던 수송동의 천도교 인쇄소인 보성사에서 공장 감독 김홍규에게 명하여, 최남선이 경영하던 신문관의 직공이 짜서 최린의 집에 보관 중이던 독립선언서 활자판을 가져오게 하여 이를 인쇄하도록 하였다. 이에 김홍규는 인쇄직공 신영구에게 인쇄하도록 하여 그날 밤 11시까지 2만 1천매를 인쇄하여 이튿날 그에게 건네주었다. 그는 독립선언서 중에서 2천매를 28일 보성사 간사인 인종익에게 주어, 그중 1천 5백매는 전주 천도교구에 보내고, 나머지는 충주로 보내어 밤중에 살포하도록 하였다. 또한 독립선언의 취지를 국내에 보도하고, 조선인에 의한 계속적인 독립운동의 전개를 위한 독립운동 사상을 고취시키기 위하여 천도교 대도주 박인호·보성법률상업전문학교 장윤익선과 더불어 독립신문을 발간하기로 협의하였다. 이에 송현동에 있는 천도교 중앙총부에서 손병희와 함께 민족대표로 서명한 독립선언서 전말을 기재하고, 독립사상을 고취시키기 위한 원고를 작성하여 윤익선의 명의로 발간하기로 했다. 또 3월 1일 자신이 경영하는 보성사에서 김홍규로 하여금 독립신문을 인쇄케 하여 임준식에게 배포하도록 하였다. 이날 오후 2시 인사동 태화관에 손병희 등과 민족대표로 참석하여 자신이 인쇄한 독립선언서 약 100매를 탁상에 놓고, 이 자리에 모인 민족대표에게 회람케 한 후, 함께 만세삼창을 외친 뒤, 출동한 일본경찰에 체포되었으며, 1920년 경성복심법원에서 소위 보안법과 출판법 위반 혐의로 징역 3년형을 선고받고, 서대문 형무소에서 옥고를 치렀다. 출옥 후 3년에 걸쳐 한국독립비사를 집필하여 발간하였으나, 일본 경찰에 압수되었다. 정부에서는 고인의 공훈을 기리기 위하여 1962년에 건국훈장 대통령장을 추서하였다.

옥파 이종일 선생의 생가는 동향을 한 6칸 겹집의 L자형 평면을 한 목조 초가집으로 남으로부터 건넌방ㆍ대청ㆍ윗방ㆍ안방이 각 1칸씩 있고,

부엌이 2칸이며 전퇴에는 마루, 앞으로 달아낸 날개에는 북으로 문이 나 있고 그 동쪽으로 2칸의 방이 있다.

⑧ 애국지사 임병직 박사 생가 (충남 부여군 초촌 응평리 253-2)

충남 부여 출신의 임병직 박사는 1913년 이승만의 알선으로 도미, 오하이오대학에 재학 중 한국학생평론을 창간하고 그 편집장이 되어 한국의 사정을 호소하였으며, 이승만이 하와이에 설립한 한인중앙학원, 한국기독학원 등의 육영사업을 지원하였다. 1919년 국내에서 3·1독립운동이 일어나자 일제의 양민학살, 고문 등의 만행을 여론에 환기시키고 독립운동 자금을 조달하는 등의 활동을 하였다. 또한 이승만 서재필 등이 재미한인대회를 개최하자 동대회의 서기장에 임명되어 독립운동 방략을 토의하였다.

이후 이승만의 비서로서 구미위원부에서 활약하면서, 일황에게 한국의 독립을 승인하라는 이승만의 친서를 일본공사관에 전달하기도 하였다. 1921년 초에는 임시정부 외교부 참사 황진남과 상해를 출발하여 파리, 런던 등을 순회하며 유럽제국에 일본의 침략 만행을 규탄하는 외교공세를 펴는 한편 한국의 독립을 적극 지원하던 영국인 g．l．쇼우와 독립운동 방안을 협의하기도 하였다. 1941년 4월 20일 호놀룰루에서 해외한족대회가 개최되어 재미한족연합회(가 구성되자 그는 김호·한시대·김병연·송철 등과 집행부위원에 선출되어 활약하였으며, 1942년 2월에는 샌프란시스코에서 한인국방경비대가 조직되어 김용성이 사령관에 임명되고, 그는 선전과 참위로 임명되었다. 1943년에는 구미위원부 무관으로 이승만을 도와 한미 외교교섭에 기여하였다.

광복 후에는 대통령 특사, 외무부장관, 유엔대사 등을 역임하며 건국에 이바지하였다. 정부에서는 고인의 공훈을 기리기 위하여 1976년에 건국훈장 대한민국장을 추서하였다.

⑨ 조병옥 박사 생가 (충남 천안시 병천면 용두리 261-6)

충남 천안 출신의 조병옥 박사는 연희전문학교를 졸업하고 1914년 미국으로 건너가 안창호가 주도한 흥사단의 조직결성에 참여하였으며, 뉴욕 거주 동포들을 중심으로 한인회를 조직하고 총무를 맡아 독립운동의 진상을 미국에 알리는 등 외교활동에 힘썼다. 1925년 콜럼비아대학에서 철학박사학위를 취득한 후 귀국하여 이광수 등과 수양동우회를 조직하는 한편 잠시 연희전문학교 교수를 지내기도 하였다. 또한 1925년 9월 백남운·백관수·김준연·안재홍 등과 조선사정연구회를 조직하고 동년 11월에는 신흥우·윤치호·이상재 등과 태평양문제연구회를 결성하여 민족운동을 펴나갔다.

1927년 신간회의 결성에 참여하여 35명의 간사 중 일원으로 선임되어 활동하였으며 1929년 신간회 복대표위원회에서 교육부장과 경성지회 집행위원으로 선임되었다. 1929년 광주학생운동이 일어나자 신간회에서는 이에 호응하여 민중대회를 개최할 것을 계획하고 이를 준비하던 중 그를 비롯한 주요 간부들이 일경에 피체되어 그는 징역 3년형을 언도받고 옥고를 치렀다.

출옥 후 1932년 조선일보 전무 겸 영업국장을 맡아 민족 언론의 육성에 힘썼으며 1937년 수양동우회 사건으로 다시 피체되어 2년간의 예심 끝에 고등법원에서 무죄판결을 받아 풀려났다. 정부에서는 고인의 공훈을 기리어 1962년에 건국훈장 독립장을 추서하였다.

⑩ 만해 한용운 선생 생가 (충남 홍성군 결성면 성곡리 492)

독립 운동가이자 승려이며 시인인 한용운(1879~1944) 선생이 태어난 곳이다. 낮은 야산을 등진 양지쪽에 자리 잡고 있으며, 생가가 쓰러져 없어진 것을 1992년에 생가를 중심으로 주변지역을 사적화하기 위해 복원사업을 시작하였다. 생가인 초가 외에 사당삼문관리사회장실 등을 건립하였으며, 주변정비사업을 추진하였다. 가옥은 앞면 3칸 옆면 2칸 규모의 초가인데 양 옆으로 1칸을 달아내어 광과 헛간으로 사용하고 울타리는 싸리나무로 둘렀으며 바깥에 흙벽돌로 화장실을 만들었다. 한용운 선생의 애민애국정신을 후세에 길이 전하고자 이곳에 표석을 설치하였다. 주변은 산으로 둘러싸여 있어 아늑하다. 감나무, 꽃나무 등이 있어 실제 생가처럼 예스럽고 운치가 있다. 울타리가 쳐진 아담한 초가집, 물을 그냥 마셔도 될듯이 시원하고 깨끗해 보이는 우물, 집 뒤뜰에서 풍기는 은은한 대나무향, 옛날 산골 초가집 같지만 불교를 통한 그의 독립운동정신이 느껴진다. 생가와 사당 외에도 관람객들이 쉬다 갈수 있는 작은 공원도 마련되어 있다.

3. 지역별 독립운동가 현충시설 활용방안

82곳의 지역별 독립운동가 현충시설을 살펴보면, 일부 제대로 관리되지 않은 곳도 있었으나 대부분의 현충시설들이 새로 개관되거나 재정비되어서 국민들에게 많은 볼거리를 제공할 수 있는 환경을 갖춘 상태였다. 그러나 독립운동가들의 행적을 알리고 그들의 숭고한 정신을 이어받을 수 있는 하드웨어적 요소가 잘 마련되어 있는 것과 다르게, 이를 국민들에게 홍보하고 현충시설을 자주 방문할 수 있게 하는 방안은 제대로 마련되어 있지 않은 것이 현실이다.

문화재청은 독립운동가 현충시설의 활용을 위해서 지역별로 현충시설에 관련한 콘텐츠를 만들어야 한다. 대부분의 현충시설 방문은 지역의 초·중·고등학교의 현장체험 실습이나 수학여행으로 이뤄지며, 순수하게 독립운동가의 현충시설을 방문하기 위한 사람들은 극소수에 불과하다. 이들이 현충시설을 방문하더라도 대게 몇 가지 설명만 듣고 전시관을 구경하는 것에 끝나면서 또다시 방문할 수 있는 동기부여를 마련해주지 못하고 있다. 따라서 지역에 산발적으로 나뉘어져 있는 현충시설을 하나로 묶을 수 있는 콘텐츠를 만들어야할 필요가 있다. 특히 현충시설을 만들고 관리하는 가장 큰 이유가 나라를 위해 희생한 독립운동가들을 국민들에게 조금이라도 더 알리기 위한 만큼, 독립운동가들의 행적을 잘 알릴 수 있으며 현충시설에 재미있게 방문할 수 있도록 해야 한다. 예를 들어, 최근 인기리에 방영중인 ‘런닝맨’과 같이 지역의 현충시설을 지역 테마파크로 지정하고, 각 현충시설에 여러 가지 미션을 나눠준 뒤 이를 게임 형식으로 풀어나가는 방식도 하나의 방안이 될 수 있다.

새로운 콘텐츠 개발 없이 지역별 독립운동가 현충시설이 운영된다면, 국민의 세금을 투입해 독립운동가들의 업적과 희생정신을 알리려는 국가보훈 사업이 원래의 취지에 맞게 이뤄질 수 없다고 본다. 문화재청을 하루 빨리 지역별 현충시설에 대한 제대로 된 현황파악과 이동안내, 즐길 수 있는 콘텐츠를 마련해서 현충시설이 잘 활용될 수 있도록 노력해야 한다.